欲成方圆，必以规矩高一作文怎么写？好优异作文给您整理了6篇欲成方圆，必以规矩的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：欲成方圆，必以规矩】
大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生？朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人杀人放火，无恶不作，为何？原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的“美”字来的更彻底更有效。
前几日听广播，说浙江的一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过“保护环境，不乱丢垃圾”的说辞？哪个博物馆没有贴出“轻声，漫步”的警告？如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈！放眼世界，英国的博物馆中，大人小孩无一不是轻声细语，缓步慢行，为自己和他人创造良好的环境以及烂熟于心，不再需要所谓的规矩去强制，也能做得很好。由此见得，一种品质的养成，不至于能制定出多么精细入微的规矩，而在于是否能够言传身教，将这种意识不知不觉的灌溉到每一个人的脑海中。
当今社会，我们收到的约束显然已经够多够严苛了。长春某中学高二年级，甚至颁布出“长春最严班规”，只要违反纪律，不是被罚款，就是被体罚，可如此班规，真得能将违纪问题彻底扼杀吗？同样身为学生的我们，一定心知肚明。如果规矩够“狠”，力度够大，就能成效倍增，今日人满为患的监狱又该如何说起呢？！
苏东坡诗说：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。也许，现在的我们已经有了“规矩”这块肉，但何时能有“竹”让我们不俗呢？
是时候反思一下了，无规矩不成方圆，那么有规矩就必成方圆？
【第二篇：欲成方圆，必以规矩】
近日，北京延庆区八达岭野生动物园内发生一起老虎伤人事件，致1死1伤。据了解，伤者与死者下车前曾被提醒不要下车。“1死1伤”多么惨痛的教训，不遵守规则竟落得如此下场，真是让人胆战心惊。无论是以前还是现在，规则已然是和谐社会不可或缺的景象。一旦违背规则，必然受到规则的惩罚。
在现代物质文明和精神文明高度发展的今天，自诩为“天地之精华，万物之灵长”的人类开始迷失自己。我们总是拿着自己的尺子去武断地衡量一切，规定一切。《诗经》中那种“春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祈祈”的场景离我们越来越远，先人所教导的“数罟不如洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的规矩它也渐渐被人遗忘。但，无规矩不成方圆。马路上的红绿灯，有多少鲜活的生命因为不遵守它而丧失了活着的机会。学校里的制度，有多少充满梦想的学生因为不遵守它而被开除了学籍。街边的小摊小贩，有多少城管因为你们而挨骂，这些都是你们漠视规则的结果。冯小刚导演的《老炮儿》里有句话说得好：“一切得按规矩来办。”如果我们漠视规则的存在，这个社会将不再和谐。
还记得去年孙楠在“我是歌手”中退赛的决定吗？个人认为这是一个及其任性的决定，丝毫没把节目组事先定下的规则放在眼中，使人不得不怀疑其个人人品和专业精神，这与八达岭事件中因违反条例而被老虎咬死的妇人有什么区别呢？况且，还是一个顶着明星光环的大众人物。丝毫正能量都没有带给观众。反而给观众一种我最牛的感觉。古人云“盗亦有道”。说的就是每个行业就要有每个行业的规则意识。规则意味着秩序。德国宗教改革家马丁路德曾说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这体现了德意志民族的秉性——讲究按部就班，一切按照规则来，别乱了。
尊重游戏规则就是因为该全力以赴参赛，这才是对对手的尊重，对观众的尊重。相反，漠视规则，最终难以得到尊重。
八达岭事件引起了我们对规则的重视，我们在为死者悲痛的时候也要学会反思，阻止或防范类似此次事件的发生，社会才会变得美好。
【第三篇：欲成方圆，必以规矩】
前不久，一男子为赶抢去上车，竟从轨道中横穿，无奈站台甚高，男子没能撑上站台，被进站的火车卡在站台与列车之间，不幸身亡。当人们哀叹一条鲜活的生命逝去时，是否从中嗅出了规则的重要？
众人埋怨车站补休栅栏加以阻挡，但是栅栏挡得住人身，能挡得住人心？能挡得住现代人对规则的无视？不，不能。从中我们可以看出：现代人们应遵守规则，有规则社会才会有条不紊。
在中国式过马路话题热度仍处沸腾状态下，跳站台事件更是“高度概括”了中国人民对规则的漠视之深。二千多年前人们在《吕氏春秋》中这样写道：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”两千年后的今天，人们口中高呼“文明进步”从规则的“尸体”踏过，哀耶？不知什么时候起，大家学会了跳过栏杆而不走天桥，学会了一群人不顾信号灯横行穿马路，学会了跳下站台却没能学会遵守规则。
故事里唐僧跳出了孙悟空画的圈，被妖怪捉走，而人们也试图跳过这个用规矩圈起来的圈。为什么？或许厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着，就希望闹出点乱子，抑或为了图个便捷，不想自己被束缚。于是人们试探地伸出一只脚，没什么问题，便钻了出去。圈外的世界不错，但没有了保护伞，你拿什么活下去？
社会的稳定性存在还要靠秩序的约束，“夜不闭户”的大同社会现在看起来更像“讽刺”。孰不见信号灯红着脸尴尬地看着身下横穿的行人？人心中无规矩，就不再怀揣一颗敬畏之心，没有了敬畏之心逾矩，并不代表漠视甚至无视规则。
“跳站台”的男子用生命给社会上了严肃的一课，唯有遵守规则，每个人都在规则的限定下行走，才能保证社会的安宁。规则显然不只是一道社会管理问题，它更是一道以素养与道德才能解开的公众题，规则不应只以法规为笔，更应以道德与素质教育共绘。将注重规则烙印在民族的血液里，让注重规则成为一种习惯，成为一种风尚，那么中国式过马路，跳站台，闯红灯事件将会销声匿迹，不复存在。
社会应以规则为佐，如此方能长治久安，欲成方圆，必以规矩！
【第四篇：欲成方圆，必以规矩】
每个人都有属于自己家的家风、家训，并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，而要说起我的家风家训就要从我成长过程的几件事说起。
我记得在一个夏天，小时候的我和好朋友小曾约好在外婆家的院子里捉蜻蜓，我没有把这件事告诉妈妈，打算捉只蜻蜓给妈妈，让妈妈高兴高兴。我偷偷地走进院子里和小曾集合，院子里有许多花花草草，在一棵四叶草上停留着一只蜻蜓，这只蜻蜓吸引了充满好奇的我。我悄悄地走到哪棵四叶草正准备那只蜻蜓，不料！我不小心踩到了一个已经松动的石头，摔了个倒栽葱。我失声痛哭起来，眼泪朦胧了我的双眼，妈妈听到我的哭声，急忙跑了过来，把我抱起，一看，我的眼角已经留血了！妈妈用最快的速度把我送进了医院，医生对妈妈说：“你的孩子要缝针。”妈妈点点头。没多久，医生把我抱出来送到了妈妈的怀抱里，妈妈又亲又吻，非常心痛。妈妈对我说：“孩子，以后出去玩要跟家里人说，不然发生什么事我们也帮不了你，知道了吗？”我羞愧地点点头。我谨记妈妈的教诲，从那以后，每次出去玩我都会跟家人有详细的交代。
长大以后，我养了个坏习惯——挑食。每一次吃饭，假如没有我喜欢的菜，我就会发脾气说：“为什么今天的菜这么难吃！”爸妈发现我这个坏习惯后，教育我说：“你看爸爸妈妈小时候，哪里有这么多好吃的菜呀！就算有也买不起啊！你再对比一下你现在不愁吃不愁穿的，是多么幸福！你还嫌弃现在的饭菜不好。”本还想反驳，但心里想了想：爸妈说的对，我现在是多么的幸福啊！虽然我现在这个坏习惯有时候还会出现，但一想到爸妈话，我就会把挑食这个坏习惯抛在脑后。每当我看见有人挑食，我也会告诉他们挑食是不对的。
有时候，我在电视上看到有无家可归的老爷爷和老奶奶，听了他们的故事，我都会感动的流下眼泪，但也很生气，因为这些老爷爷和老奶奶大多数都是被他们的子女抛弃的，他们真的一点孝道也没有，老爷爷老奶奶把他们养这么大，想要的就是儿女对他们好一点，其它的一点也没有图。每当这个时候，妈妈就会对我说：“他们不孝敬自己的父母是不对的，我们中国人一定要做个孝敬爸妈的人，因为父母把毕生精力都花在了儿女身上，图的就是儿女对自己好点。”妈妈的这句话我会终生谨记于心。
虽然这都是一些小事，爸妈对我讲的不是什么大道理，但我却从这样的经历中不断成长，懂得如何去处事为人。
时光流转，我渐渐长大，我终于懂得，父母及长辈的谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，成就了现在的我，这就是家风、家训，更是一种力量，让我从中得到更多的教化和启迪，从而成为一个道德品质高尚的人。
【第五篇：欲成方圆，必以规矩】
两千多年前，孟轲在《孟子·离娄上》写道：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”可见，在古代，人们对规矩的认识就很深刻了。
而在古代西方，人们对规矩也有着独到的见解。古希腊哲学家德漠克利特就曾说过“凡事都有规矩”。
规矩、规则规范着人们的行为。我们身边的条条框框虽约束了我们的脚步，却也保护着我们不受伤害。若没有轨道的约束，火车将倾覆；若没有航线的约束，飞机难免坠落；若没有法律的约束，有的人会为非作歹。追根究底，是规矩保护了我们。
社会是一个庞大的竞技场，大家尽可以在这里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。规则一旦被毁，世界终将混乱不堪。
当今社会，不遵守规则的事比比皆是：从三聚氰胺到瘦肉精，从毒胶囊到地沟油，商家们将道德置于何处，将规则置于何处，又将良心置于何处？面对规则，他们选择了背道而驰，而他们面临的终将是自己所投射的阴影和暗淡无光的前途。可若这样的不良商贩多了起来，那我们怎么办，我们的社会又该怎么办？
若说食品安全问题只是商家盲目地追求利益所造成的，那么“中国式过马路”所折射的便是世俗社会遗留下来的陋习了。而这，又正式让我们感到羞愧的地方。“羊群效果”、大众心理使我们很难抗拒，但遵守规矩，更是我们必须要做到的。唯有国人都能遵循规则，社会才能更加安定，人们生活才能更加安全。
遵守规则，并不是让你一味的墨守成规，压抑自己，而是要在法律道德的约束下释放自己，形成良好的公共秩序。
不以规矩，不能成方圆，莫让先人为之汗颜！
【第六篇：欲成方圆，必以规矩】
华夏五千年的文明，传承至今，影响一代又一代人，我爷爷就是其中的受益者之一。
爷爷用自己的事迹诠释了一切。居家不得不俭，创业不得不勤。
常听爷爷谈起他年轻时的事迹，那时父母双亡的他，孤苦无依，只好依靠村里的生产队，可是那么小，能够干什么，这让生产队队长也犯了难，爷爷自告奋勇地说：“俺以前上学的时候，就数学好，让俺当会计吧。”队长也仔细地想了想，也是这样，就让他先干一下吧。这让爷爷欣喜若狂。可是，会计哪是这么容易当得，上任第一天，可就让他犯了难，以前的老账，他一本一本地核对，早上就趁着朦胧的星光核对账册，舍不得灯油的他也经常在晚上趁月色学习关于账册的知识。所以，一到白天，他就会成为老会计家的常客。终于，在他起早贪黑的努力下，出师了，话说，爷爷小时候真的不容易，一个人孤苦伶仃地受了那么多的。那时候，生产队发的公粮，也舍不得吃，总会拿到集市上去卖，然后再用这些钱还来写草纸，自己学习以前老是交过的知识。不曾想，他那时候，连饭都吃不上，这是我的爷爷，一个勤劳节俭的爷爷。
静坐尽思已过，闲谈无论人非。在生产队当会计的日子里，爷爷也不是没有听过道人是非的。、不是说张三偷了生产队的一筐玉米，就是李四偷了生产队的一斤花生，这让心气很高的爷爷看不下去了。忙着替他人洗去“罪过”，说，还没搞清状况呢，就道人是非，有些不妥当吧，以后大家做好自己份内的事就好。爷爷经常会坐在村口那可大杨树下，思考自己是否做得厚实，是否违背了祖宗的先训，是否出卖了自己的良心，是否真的该这样做…。这是我的爷爷，一个懂得省悟的爷爷。
算算用用，吃穿不穷，用用算算，海干山空。当了一辈子的会计，爷爷当然也懂得怎样去赚钱，怎样去花钱，怎样去讨生活。
那年，是爸爸出生的第一年，爷爷想着要奶奶吃点好的。于是他独自一人运着一车大蒜，推着往山东去，那年的雪特别大，爷爷好像能够预知未来似的把家里的钱都买了大蒜，结果就那一次，赚了一百多块。到家后兴奋地对奶奶说，赚了好多。爷爷一生，都活得那样出彩，翻斗车，大瓦房，那些让别人直咽口水的大件他都办到了。所以，爷爷常说，积小钱，办急事。这是我的爷爷一辈子会盘算，会打算的爷爷。
而如今，满头白发已吹散了爷爷往日的风华掉光的牙齿也记录他逝去的时光，渐渐地，渐渐地，爷爷已慢慢老去，但浓厚的家风依在。