告别是一种胆魄高一作文怎么写？好优异作文给您整理了6篇告别是一种胆魄的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：告别是一种胆魄】
朋友，如果你丢失了某件重要物品之后，你会怎样？大喊大叫，不停寻找吗？朋友，你需要静下心来，学会告别浮躁啊。
人，总是要不断成长的，长大有很多很多的标志，而学会告别浮躁是其中最重要的标志之一。做任何事情之前，都必须静下心来，慢慢思考做这件事的方法和结果，才会做得更好。
历史上关于浮躁而办坏事情的先例有太多太多了。如三国时期，刘备因失去关羽之痛，浮躁和仇恨充满了内心，不听从孔明的劝阻，在实力不足之时，执意要讨伐吴国，而使蜀国元气大伤，为后来魏国灭掉蜀国埋下了祸根。
浮躁确实是祸事中的一个重大因素啊！
如果你曾经很浮躁，那么，向昨天的自己告别吧。人生就是一个不断成熟着的过程，只有学会告别浮躁，学会和过去告别，才会真真正正的成熟起来，只有告别了浮躁，才会向成功更进一步，成为一个成熟的人。
佛教教义的精髓，不正是断绝一切杂念，学会告别浮躁最终才能成佛吗？
贝多芬双耳失聪后，没有自暴自弃，而是丢弃了浮躁，扼住了命运的咽喉创作出了《命运》绝响，海涅面对四肢瘫痪，视力微弱的残忍现实，刚毅果断地放弃了浮躁，创作出一篇又一篇流传千古的诗篇。
由此可见，告别浮躁，学会冷静思考，是面对困境最好的法宝，也是走向成功的一级台阶，更是战胜自我的一把利剑。
告别浮躁，学会告别浮躁，是成长中的一条必经之路。
【第二篇：告别是一种胆魄】
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
——龚自珍
当挥手告别，我看见他们眼中坚定的信念；当转身离去，我看见他们高大的背影。他们化离愁为和平，他们化离愁为奋起，他们化离愁为忠心。他们独步汗青，告别不是悲伤，我不再因告别而悲伤。
文成入蕃
她回头，看见秀美的大唐江山在苍茫的古道中逝去，她分明听见家乡的燕子呢喃，亲戚呼喊，但她拭干眼泪，告别繁华，告别亲情，告别曾经属于她的一切，去塞外播下和平之种，她的韶华在满目的黄沙中消逝，她的美貌在千古的冰凉里黯然。回眸，是告别的坚毅，是凤冠霞披后的祝福。漫天的飞沙似在哭泣，枝头的苍鹰似在落泪，谁看见文成那欣慰的面颊？
告别不是悲伤，是和平的彩桥。
勾践离国
战后的失败仿佛还萦绕在耳际。他一身奴装，站在城门下，身旁是他心爱的城池，如今是断垣残壁。透过层层送别人人影，他没有悲伤，那双噙满泪水的眼里是期盼，是支持。是的，他就此告别。坚毅地走向吴王的马棚。他受尽凌辱，但不忘卧薪尝胆。告别总是延续着未来的归来，归来是挥军而下的神勇，是青史留名的豪情。
告别不是悲伤，是坚毅的奋飞。
屈原投江
独乘小船，渐渐远离了国都。楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡。江水，冰凉得让人心寒，他早已无所留念。站在江边，看见百姓挽留的神情，亦看见孩童高举《离骚》咏吟。足矣，受辱不如归去，这是生命最后的告别。一跃，他被江水吞去。那是凄凉的告别，还是“路漫漫其修远兮”的延续？
告别不是悲伤，是感人的忠心。
鸟儿告别母亲，去拥抱蓝天；落中告别树枝，去孕育希望；风帆告别海港，去接受挑战……
告别不是悲伤，我不再因告别而悲伤。
【第三篇：告别是一种胆魄】
雨滴告别白云，你认为它会孤寂？不，它在追求属于自己的江河。
鸟儿告别荫庇，你认为它会受伤？不，它在追求属于自己的天地。
石子告别山林，你认为它会迷路？不，它在追求属于自己的高山。
万物都在尝试告别，因为它们都有自己的追求，他们自己知道：告别，是一种胆魄。
诸葛亮在隆中深居简出，他以躬耕为乐，吟唱为趣。他无意于天下诸侯之纷争，却又忧心于天下黎民百姓。他把自己与管仲乐毅相比，可见他有出将入相之志，我相信，就算没有刘玄德的三顾茅庐，诸葛亮迟早也会登门来一个孔明自荐。因此，诸葛亮告别隆中的安逸生活，投身艰苦卓绝的政治斗争，这一个选择，不失为一种胆魄。
陶渊明身为朝廷官员，但他却十分厌弃官场黑暗、追名夺利的现象，丝毫不被浊气污染。他愿衷心百姓，不为几斗米而折腰，因此他弃官隐居，放弃了所谓的功名利禄、荣华富贵。他有自己不同于巨人的追求——“采菊东篱下，悠然见南山”。他告别权利富贵，告别世俗，投身于美好自然山水，这绝对是一种胆魄。
鲁迅投身医学，希望通过治病来挽救中国人民的性命，但他后来发现存在于中国人身上的，不仅是身体的疾病，更是心灵和思想上的麻木。因此他弃医从文，把笔杆当作武器，扫除中国人心灵的疾病。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的豪迈气节从笔尖向外四射。他有自己的追求——振兴中华。他告别自己衷爱的医学，走上了救赎人们心灵的文学之路，这无疑是一种胆魄。
雨滴告别白云，可能面对寂寥；鸟儿告别荫庇；可能面对风雨；石子告别山林，可能面对险阻，但它们都有自己的信念，因此他们选择告别，怀着自己的胆魄，向自己的舞台出发，踏上成功的征程。
【第四篇：告别是一种胆魄】
鱼儿告别大海，你以为它会死亡？不，它在追求属于自己的江河；鸟儿告别竹笼，你认为它会饿死？不，它会孤独？不，它在寻找属于自己的天地……
时间的万物都在尝试着告别，因为他们有着自己的追求，这便是一种魂魄。
三国时期著名的军事家诸葛孔明曾深居隆中，以躬耕为乐，吟唱为趣，似乎并未征战之意。但诸葛亮他常自比管仲、乐毅，足以证明他早有出将入相之意。即使刘备不登门拜访，上演“三顾茅庐”，他终会登门自荐。因为他告别隆中舒适安逸的田园生活，投身于艰苦卓越的政治斗争之中去。这种告别，不失为一种胆魄！
晋朝诗人陶渊明看不惯官场的黑暗，追名逐利。义无反顾地辞官离去，退隐山林。因为他有自己的追求——“采菊东篱下，悠然见南山”。但是，他放弃官场的功名利禄，过上每日饮酒作诗闲适生活。这种告别，确实是一种胆魄！
大文学家鲁迅起初远赴东京，企图拯救更多的苦难的中国人。可后来他发现，中国人身上更多的是心灵与思想的病魔。于是，鲁迅弃医从文，走上了振兴中华的伟大之路。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气概从他的笔尖下迸发。爱国精神激励着他同敌人做斗争，他以笔为利剑，抹杀了人民心中不好的思想，唤醒了千千万万的爱国人士，与他一同振兴中华。这种告别，也无疑是一种胆魄！
如今，我坐在作文竞赛场上，不，应该是战场上。我只有一个追求——赢得这场比赛的胜利。我全力地向胜利进发，摒弃了心中的急躁，这难道不是一种胆魄吗？
鱼儿告别大海，可能会面对干涸；鸟儿告别竹笼，可能会面对死亡；石子告别大山，可能会面对寂寥。但是它们有着自己的信念，他们有着自己的追求。他们明白，有一种告别叫胆魄。
【第五篇：告别是一种胆魄】
告别，可以与一个人告别；告别，可以一个地方告别；告别，可以与一件物告别；告别，还可以与一个情感告别。
转眼间，我已经从一位稚拙的小孩成长为一位青少年了。也从小学升入了初中，也与我那充满回忆的家，搬到了学校旁的新家。
首先，我要向那简单的思想告别。
我已经成为一位大人，而不是一个小孩了。在初中阶段，我的目标是学习，而不是整天玩着无聊的游戏了，应该为中考早日作出一系列的准备。
其次我要向那老旧却饱含回忆的家告别。
看着我那娇小的床，我在那之上做了一个又一个美梦。这些美梦之中，充满了我的愿望与梦想。看着我那棕黄的旧沙发，我坐在他的身上做过的作业，打过的盹，玩过的游戏，都一点一滴地铭刻在我的心中。看着我那还没有怎么用过的模型，我想把你们带走，但新家太“小”了，我不能将你们带走。最后看着，那些破烂不堪的家具，每一件的上面都是一道道划痕，都是一道道贪玩的“杰作”。都是一道道回忆。
最后我要向我的爷爷奶奶告别。
我不能每天见到他们了，只能偶尔回去重新见一面。不能吃到奶奶了饱涵爱意的菜了；不能玩到爷爷辛辛苦苦做出来的玩具了；更不能听到爷爷奶奶每天对我那虽严厉，但又温柔的叮嘱，虽简单而又饱含爱意的话语了。
再见了我那稚拙的思想，再见了我那充满回忆的家，再见了，我亲爱的爷爷奶奶。
告别在我的心中是一个阶段，是一个过程，一个在我定下决心后，再我丢下原有的，必须舍弃的东西的那一瞬间。
【第六篇：告别是一种胆魄】
当挥手告别，我们看见他们眼中的坚定，他们化离愁为奋起，化离愁为希望。独步汗清文化时就诠释了告别，不是悲伤！
陶潜归隐
他早已经习惯了现在的生活，清晨薄雾轻纱，鸟语花香，在花丛中漫步，在田园中劳作，闲适而自在。外面的世界已被深山阻隔万里之遥，他微微一笑，想起了告别官场的决然。一句“吾不为五斗米折腰”，历史在他愤然离走那一刹停止，给后人一个归去的背影，充满着对尔虞我诈黑暗仕途的不屑。
告别是新生活的开始。
李煜离国
大宋的兵马终于毁灭了摇摇欲坠的南唐，带走了他们的国君，封“违命候”。紫禁城的西楼下自此多了个忧伤的男子，他在那吟咏绝世的词作：“最是仓皇辞庙日，垂泪对宫娥”，“问君能有几多愁，恰似一水向东流”。国家不幸，诗家李煜告别故国，却留下了更多传世的绝唱，离开就离开罢了，然而足以教我们细细品味，刻苦铭心的莫过于一场场美丽无比的告别。
鸟儿告别母亲，是去拥抱天空。落叶告别树枝，是去孕育希望。
告别不是悲伤，告别是面向未来，准备迎接全新的挑战！
离别向来是令人伤感的，而小作者却另辟蹊径，告诉我们离别是一个新的开始，并且融入了陶潜、李煜的故事，用诗化的语言告诉我们离别不是悲伤，难得小小作者有如此豁达乐观的生活态度。