宁静与浮躁高一作文怎么写？好优异作文给您整理了6篇宁静与浮躁的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：宁静与浮躁】
记忆的长河滚滚而去，冲淡了许多往事，而那件令我惭愧、后悔的事，却始终刻在我的记忆深处，怎么也抹不掉。
那是四年级的一次年纪统考，我满怀信心地走进考场，心想：我成绩向来在班上名列前茅，这次考试对我来说是小菜一碟！我一定能一举夺魁的！也许是我太过于得意，竟没有听监考老师在说些什么。考试时间到了，老师一反常态，竟发给我们一人两张试卷。当时我并没有在意，随手拿起一张试卷匆匆忙忙做了起来。“11的平方是121，12的平方——”我一边自言自语，一边奋笔疾书。不一会儿，一整张数学试卷上已经写满了密密麻麻的答案了。我正准备休息一会儿，突然想起父母和老师天天挂在嘴边的一句话：“试卷做完后要细心检查。”便不厌其烦地检查起来，可两遍下来却一无所获。我有些不耐烦了：也许我就是全对。我悠闲地靠在椅背上，四处观望。同学们有的眉头紧锁，呆呆地望着天花板，仿佛能从上面找到答案；有的遇到了难题抓耳挠腮，急得直跺脚；还有的仍然在埋头奋笔疾书……哈哈，看来他们都遇到了“拦路虎”，这次第一名我拿定了！我不禁做起了美梦，想着即将被老师所表扬，被同学们所羡慕，我的心里美滋滋的。“三、四年级离考试结束时间还有一分钟，请还没有填完答题卡的考生抓紧时间。”突然想起的广播声打断了我的思绪。什么，答题卡？我心中掠过一丝不安。我急忙拿起另一张试卷，定睛一看，上面写着非常醒目地写着“答题卡”三个大字，难道是要将答案写在答题卡上！我一下子慌了神，刚拿出笔，广播又响了：“三、四年级考试结束时间已到，请监考老师收交试卷……”我大惊，立即奋笔疾书起来，可时间不等人，更何况忙中出错，我忙了半天才写对一个字，老师就无情地夺走了了我的试卷。看着空白的试卷，我呆若木鸡……
考试结果出来了，毫无疑问，我承包了班级最后一名，也理所当然稳坐年级最后一名。我后悔不已。如果当时我听清老师说的话，就不会得0分；如果我当时不骄傲自大，就不会是最后一名；如果我多留心，也许我能夺得班级第一名的桂冠……可惜没有如果！
唉，没想到我如此浮躁！
【第二篇：宁静与浮躁】
我，一个消瘦的女孩，有一个幸福的家庭，有一个温暖的集体，我感到很满足。每个人都有自己的优点和缺点，有自己的性格，但是它们是会改变的。对于我来说，我不知道自己的优点，但是我能够发现自己的缺点。
从小时候懂事起，妈妈总是说我是一个做事浮躁的人，我不相信。可是，现在长大了，上了初中了，我才发现我真的是如此浮躁。
在班里，我表现得还不错，做事还算仔细，与同学的关系处理的也很好，可不久前，发生了一件事，让我改变了对自己的看法。
现在上初中都要住校，一开始不习惯，可后来也渐渐的习惯了，我在班里最好的朋友就是小玲，我们关系一直很好，形影不离的，吃饭在一起，学习在一起，就连睡觉也在一张床上，渐渐地我离不开她，她也离不开我了。
那天，我们两个回到宿舍，我感觉好累，洗漱完后，我们便上床睡觉了，恰巧铺到一半时，灯灭了，由于我看不见，踩到了小玲，她很生气，说了我几句，我当时正想跟她说对不起，听到她的话，我没压住自己的火气，就回了她几句，她也不甘示弱，我们就先这样吵了起来，我不让她，她也不让我，同学们都劝架，我不想把事情闹大，就睡觉了。天亮后，我们也没有理对方，收拾完东西就各自去了教室了，那种感觉挺怪的。
到了中午，我想和她道个歉，同学之间闹点小矛盾是很正常的嘛，我下定了决心，跟我的朋友道歉，可她又把水洒在我身上，当时我真是气急败坏，又吵了起来。这次说话过后，那一星期我们真的再也没说过话，不过终究是场小矛盾嘛，星期日下午来到学校一样又在一起说笑，就像没发生过一样。
通过这件事，我认识到了自己的浮躁，如果不改掉这个缺点，以后可能还会伤害到其他的人。在这里告诉大家一句，如果你有什么缺点，一定要尽最大努力改掉哦，不然受伤害的人就是你自己！
【第三篇：宁静与浮躁】
习惯了吃完晚饭就回到教学楼，驻足于五楼的过道，在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水，前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机，而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面，依稀地在山与水之间再点缀些小房子。
然而，这份宁静何去何从呢？早上从6点10分开始忙碌，辗转于匆匆的脚步间，走啊走啊，就失去了新鲜感；挤啊挤啊，便习惯于绷着神经，带着惨淡经营的执着，埋头于课桌上。
于是渐渐学会从聒噪变成缄默，却不是宁静，缄默时时常发呆，怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声，那些声嘶力竭的呐喊，楼梯上的追逐打闹，那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些，是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖，嘴角早已不经意地牵动。
现在的浮躁，却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里，又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧，起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往；面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了，但我明白，那不是真正的宁静。
真正的宁静是可以释然的，从复杂的现实关系中找到一片净土，或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路，或是什么都不想地发呆，回看旧照片，哪怕只是一盏茶的时间，给快节奏的生活一个喘息的机会；给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》，娓娓道来，肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过，但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。
庆幸的是，我有这样一个时间，从冗长的课文中逃离出来，采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了，匆匆走过的人影越拉越长。
【第四篇：宁静与浮躁】
行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。
因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。
因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。
因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞；20年，了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。
收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。
【第五篇：宁静与浮躁】
朋友，如果你丢失了某件重要物品之后，你会怎样？大喊大叫，不停寻找吗？朋友，你需要静下心来，学会告别浮躁啊。
人，总是要不断成长的，长大有很多很多的标志，而学会告别浮躁是其中最重要的标志之一。做任何事情之前，都必须静下心来，慢慢思考做这件事的方法和结果，才会做得更好。
历史上关于浮躁而办坏事情的先例有太多太多了。如三国时期，刘备因失去关羽之痛，浮躁和仇恨充满了内心，不听从孔明的劝阻，在实力不足之时，执意要讨伐吴国，而使蜀国元气大伤，为后来魏国灭掉蜀国埋下了祸根。
浮躁确实是祸事中的一个重大因素啊！
如果你曾经很浮躁，那么，向昨天的自己告别吧。人生就是一个不断成熟着的过程，只有学会告别浮躁，学会和过去告别，才会真真正正的成熟起来，只有告别了浮躁，才会向成功更进一步，成为一个成熟的人。
佛教教义的精髓，不正是断绝一切杂念，学会告别浮躁最终才能成佛吗？
贝多芬双耳失聪后，没有自暴自弃，而是丢弃了浮躁，扼住了命运的咽喉创作出了《命运》绝响，海涅面对四肢瘫痪，视力微弱的残忍现实，刚毅果断地放弃了浮躁，创作出一篇又一篇流传千古的诗篇。
由此可见，告别浮躁，学会冷静思考，是面对困境最好的法宝，也是走向成功的一级台阶，更是战胜自我的一把利剑。
告别浮躁，学会告别浮躁，是成长中的一条必经之路。
【第六篇：宁静与浮躁】
如今在社会不难听到诸如拜金主义这一类名词，而这也正是社会在一大弊病，一大难题在顽疾，唯有沉潜下来才能让学术之风弥散人间心间。
如今人们总在抱怨，中国没有出现大哲学家，中国缺少伟人，而我们为何扪心自问，不去仔细想想，为何我们在社会变得如此浮躁，为何那些大师级人物越来越少。原因只有一个：我们在精神生活太空虚。
当追逐名利之风刮入人们心中，当拜金主义根植人们心底，当学术研究不再存留于人们在精神世界，中国的学术界精英便如凤毛麟角，少的令人扼腕叹息。
“于丹们”对学术肤浅在认识却被追捧为明星之见，钱钟书们的精深学问却无人问津，钱在向人们招手，于是一颗本已躁动不安的心便被金钱拽走了。于是本该沉潜，却浮躁波动。
究其根本，是一种虚荣心在作怪，名利金钱便是虚荣心的工具，为了满足那颗无底洞的虚荣心，人们便不断追求那些看似虚无的事物。名著仅读一两页，便声称已将其完全能读。那些博大精深的学术之果，仅仅挖掉一小块毛皮，尚未触及真实的果肉，便觉得一将其真谛完全领悟，一次来骗取那些并未触及学术之界的人的钱财。当私欲满足，便不再深究，自然领悟不到更深一层的学术研究。
然而，钱钟书们却始终相信：寂寞出学问，唯有守住心中为学术而不开的半亩方田，才能登之学术的巅峰。于是他们埋头，他们将心沉下，他们将一颗对学术的赤诚之心投入学术的大海，让自己在学术中游，旁人看来，他们的行为简直不可思议。那些浮躁之人看来，他们真是可笑之极，已有足够的能力去赚钱，却还在这里搞什么学术研究。然而他们才不可理喻，他们才可笑，可悲。
可是那些浅陋之人却是我们社会的主流，却是中国绝大多数所谓的学者专家。如果未来的中国学术被这些人占领，中国又该走向何方呢？
浮躁之风已刮遍社会，唯有沉潜，唯有深扎学术之根才能让学术升华，才能让中国学术走在前列。