底色高一作文怎么写？好优异作文给您整理了6篇底色的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：底色】
底色，本是指画画的背景的意思，也可以理解成人的家庭背景或成长背景。人成长的底色对一个人的成长有着不可磨灭的影响力，有正面的也有负面的。
有一个小孩，由于他的外貌比较丑，他感到很自卑，也很少有同伴跟他一起玩耍。有一年，他的父亲买回来很多树苗，他父亲动员所有的孩子去他家的花园种树，并且说谁种的最好，就奖励谁。那个小孩看到他的哥哥和姐姐争着给种的树浇水，他忽然萌生了一个念头，他希望自己种的树早点死。
可他没想到，过了几天他再去看他种的树，本以为要死的树，不仅没有没有死，而且长得很茂盛。他感到很好奇，此刻他忽然想起生物老师在课堂上讲过，在晚上树长得最快，于是这个夜晚他没和平常一样早早睡去，而是悄悄跑进花园去看他种的树，发现他的爸爸在给他种的树浇水，他悄悄回到房间，暗自哭了。
几十年过去了，由于他爸爸对他的影响，他成了美国总统，他就是罗斯福，罗斯福成长的故事，这就是家庭底色的影响。
还有一则故事，从前有一个特别厉害的律师，叫安迪，他需要为一个大坏蛋辩护，赢了官司那个大坏蛋能给予他想要的一切，但他有一事割舍不下，那就是他孩子的教育，也就是孩子成长的家庭底色。他为了给他孩子留一个好的底色，他思考再三，决定将大坏蛋的真实面目和全部罪行公布于世，但不幸的是随后他遭到刺杀。但由于他父亲的榜样，几年后律师的儿子成了美国的王牌飞行员。
一些家庭灰暗的底色会给一个人的成长带来消极与负面的作用，前几年经常报道的，有些游客到了景区就在石碑、石柱上刻上“到此一游”，甚至从中国出发到埃及旅游的游客，他的孩子在埃及金字塔上也刻上“到此一游”，不就是由于家庭教育不到位，素质低下所导致的吗？
然而，真的底色就决定了人的一切，决定了一个人的成长吗？事实也许不完全如此。有这样一个故事，一个罪犯有两个儿子，长大后一个成了小偷、一个成了企业家。记者去采访他们，他们都回答了同样的话“有这样的父亲，我还能做什么呢？”，可他们面对同样的问题，却采取了完全不同的应对方式，由此导致了完全不同的结果。选择积极应对问题的，成了企业家，选择消极逃避的，成了小偷。
所以，底色对人的成长很重要，每个家庭都需要为下一代营造成长的好底色。但是，面对不够完美和理想的底色，不能自抛自弃，乐观积极的应对态度，或许也能带来另一种成长的营养。
【第二篇：底色】
人生如如同一张画纸，由最初的白纸渐渐被各种色彩填充，最后成为一幅第一无二的画作，绘成了我们绚丽的一生。
但是，每一幅画尽管色彩斑斓，它们终究都有相同的底色。那我们的底色是什么呢？
回顾历史，古往英豪都有他们的底色。义薄云天，千里走单骑是关云长的底色；一身是胆，单骑救主是赵子龙的底色；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑是谭嗣同的底色……
晋代陶渊明最后一次做官于四十一岁。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明那是上面派下来的人，应当穿戴整齐，恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后叹了一口气：“我不愿为了小小的县令的五斗薪俸，就低身下气去向这些家伙献殷情。”说完，便辞官还乡，开始了他“采菊东篱下”的田园生活。高风亮节，不为权贵所染便是陶渊明的底色，也正因为其坚守底色，陶渊明才成为我们心目中的小小英雄。在这历史的长河里，无数的风流人物皆有着他们的底色并且坚守一生，也终究是这些底色成为了他们一生的代言。
生命是短暂的，但生命也是永不停息的。在我们的生命里，应当如何坚守底色呢？
嵇康用《广陵散》告诉我们坚守底色，就是要坚守生命的气节，保持不变的信念。
李白用他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”告诉我们坚守底色，就是要保持自信与不屈，用一种乐观的态度面对生活。
反观现在，无数的刑警用自己的生命告诉了我们，坚守底色就是要打恶惩霸，除暴安良，铁面无私。坚守底色对于他们来说就是坚持对人名群众的那一份赤诚的爱，坚守生命的浩然正气！
可如今，街头巷尾满是外来语的广告，欺善怕恶的人更是比比皆是，。传统文化被人渐渐遗忘，中华五千年来的传统美德被无数人自我抛弃。我不禁在想，中国人的底色还在么？
所以，发扬我们的本色，坚守我们的底色吧，让正直、宽容、坚忍、谦恭这些美好品质世世代代的传承下去，在底色的基础上，绘出最绚丽的画卷！
【第三篇：底色】
每个人都是有颜色的。我曾站在行色匆匆的人流之中，看着他们脸上的欢欣或是烦躁，甚至是低头看手机的沉浸其中的欢乐，总觉得自己苍白的几近消失。每个人似乎都知道他们要去向哪里，不管彼岸是平庸还是伟大。他们身上的颜色如此鲜明，在我眼中成了令人嫉妒的刺眼的一团。
找不到属于自己的颜色的人是可悲的。像我一样，他们太容易迷失自己，找不到自己要去往的方向——或者他们原先也没打算去哪里。我总是迷茫，在不同的价值观中摇摆不定，像事秋风中草地里一株瑟瑟的小草，随时准备被连根拔起，身不由己地飘向远方。有是对自身产生怀疑，叩问声像电影中的画外音一样传来，问得我脊背发凉，全身发颤：是啊，我是谁，我将去向哪里？
我为自己的苍白而失落，因而寻找底色暗淡的原因。
底色的内涵在于“何去何从”，因此拥有底色的第一个前提是拥有故乡。故乡是人的精神背景。拥有故乡的人是幸福的，这是因为他们不用四处漂泊便已找到了自己的精神领地。我生长于苍茫的住宅区中，20世纪初信息技术的发展，使得一台台式电脑丑陋笨重的身躯占领了狭小卧房的写字桌。即便是我这样的小孩子也鲜有完全亲近自然的机会。透过油污累积的公用厨房的窗户，再幼稚的双眸都能窥见柴米油盐间生活的苟且。我羡慕父亲提到家乡时眼中闪烁的亮光，透过他的眼睛，我能见到一个少年的摸样。故乡的吃食和景物，在他心中成为一个标志，无需前往便能为心找到安歇之地。他可以不用为“自己属于哪里”这个问题而迷茫，因为它的颜色是故乡给与的。
获得底色的另一途径是寻找去往的方向。生命的方向清晰了，灵魂便不会在不安中挣扎。外部世界混乱浮躁，像是巨大的磁场，使得磁针到处乱晃，摇摆不定。内心的力量不够强大，便不能停歇下来，在其中找到属于自己的位置。所有观点都声称自己是正确的，所有的声音都尖叫着告诉你应去做这做那之时，若没有属于自己的心灵路标，就注定成为没有颜色的人。
我想这种迷茫不止属于我一人。它还存在与许多同样苍白的人身上。而现在我们所做的一切，所谓“变得更好”，无非是让每个人都找到自己心灵的归宿，寻回属于自己的底色，也寻回属于这个世界的底色。
【第四篇：底色】
秋意渐浓，层林尽染，这是众人皆知的秋天的底色。偶然路过宜兴的龙山岕，那里却有着与众不同而又令人心往向之的底色。
龙山岕中的原色之家最为出名，往往是喜爱涂鸦的文青们的歇脚留宿之地。主人是位清秀女子，据说大学毕业就造起自己的梦，过自己想过的生活，我不禁心生赞叹，不忘的初心是她的底色。当我步入原色之家，院墙上涂鸦的幸福生活、手绘的龙山岕地图映入眼帘。屋檐下，原色的摆设都是女子的心思，大多是，各处淘来的小玩意，随意摆放，像一个少女布置自己的寝室，处处安放喜悦。榻榻米的套间，是淡淡的橙色，一种暖心的底色。
不知不觉中我已来到后院，青石板路旁是悦人的山泉，秋水温柔，缠绵丝滑，最激越的险滩仿佛也能被她化成一杯香浓的可可，朝你温暖倾泻过来。院子角落有畦畦菜蔬，墙畔有蔓藤闲座，在走廊里听风听雨，廊下节节灯笼垂挂，不免令游客感慨一番。自然惬意，正应了牌匾上的“原色”二字，而其中恬静闲适的底色，何不是成就了“家”的意义？
竹亭中是古朴典雅的装饰，其中年近九旬的老婆婆正细细地品着山茶，她一辈子都住在当地的山中，山里人是不忘本的，我静静地看着，她一边扎草鞋，一边讲着老故事，一张张疏远而清晰的脸，一段段铭心的事，其实一直沉积在那呢。忽然，沁心的茶香升起，往事也如烟般袅袅浮现——原来老婆婆也年轻过，她的爱情，热烈也显得幽微，像丝绵蘸了胭脂，一点一点渗出来。远处又有聚坐着的一群可爱的老人，他们作画，书法，写诗，唱戏，下棋，夕阳里的笑容，灿烂明媚，心无城府，一如无邪的孩子。不忘本是女主人的底色，是老婆婆的底色，更是龙山岕人民的底色。他们用自己的初心，守护着大山中的家园。浮华世界中，竟留有一方净土——那是世世代代龙山岕人民纯朴归真的积累啊。
林清玄先生曾说过：“大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会那样干净；月亮若能随人而转，就不会那样温柔遍照了。”大海、明月被世人欢喜歌颂，却也有着“不忘初心”的底色。
久居城市的我似乎已习惯于车水马龙，被时代的潮流不断推向前方。幸好在随波逐流的状态下，我能从龙山岕中重拾初心。所谓“寻得所爱，为之守候”，所谓“勿忘初心”不也是人人心中不变的底色吗？
【第五篇：底色】
底色是相片打底的颜色，它奠定了画面整体的基调。当人心被一层层剥开，也就能看到最原始的本真，也就是人的底色。
底色往往同人早年的经历、教育 、环境联系在一起。受到某一种成长环境的熏陶，人在不知不觉中也沾染上了外界的色彩。底色不同于天性，人的天性可以掩饰或者抑制，但往往不能够泯灭。本性由不得挑拣，然而它可以人为地磨炼。在重塑天性的过程中，底色也就渐渐显露出来。
一门三院士，九子皆才俊，梁启超的家教自然是成功的典例。在祖辈儒家思想的浸润中，外来文明的民主科学理念灌注下，子辈个个都是英才，他们身上独特的底色熠熠生辉。底色是他们无声的资本，不必夸耀，也不必显摆，气质自现出来。
底色并非一定是外界的影响，若是一个人心地坚定，他同样可以塑造自己的底色。正如文天祥笔下的《正气歌》，在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。他们有的是不畏权奸、秉笔直书的史官；有的是誓在驱敌的将相；有的是面对强敌，宁死不屈的义士。他们的底色是正气在腹，忠烈刚毅。
底色是一种深入骨髓的东西，它不会因为外部环境的不同、时代的不同而不同，底色是有着它的永恒性和共通性的，正如道德在不同的时代不同的社会有着不同的标准，因为社会发展在不同阶段的局限，但是这并不影响人们有着相同的底色。
且让生命染上底色，从此一路披荆棘。
【第六篇：底色】
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分，也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、
底色，非一朝一夕即可沾染永固，经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。
李健，十年隐没于人流，将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过，将回忆慢慢淹没，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛着泪光闪烁”，看过一年又一年的流水，让火焰点亮最纯真的自我，十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。
反观当下，底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光，也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”，一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽，不受杂尘的玷污。
苏子自成一派，非欧公慧眼识才，尽力提举，而是饱读诗书，腹有豪气的壮志底色；仲永失才，非年少之祸害，而是不思进取，固步自封的阴暗底色；红楼惊世，非词藻华丽，而是雪芹批阅十载，增删五次的绝美底色。
对于每个人来说，底色是属于自己的颜色，不要指望你生来就是快乐的、幸福的；人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染，就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆图在《理想国》中写道：“有时我们所期待的，往往是我们所得到的，我们总是东张西望，却忽略了我们所想要的。”诚然，我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬，然而过分的渲染让底色娇艳，却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意，只要做好一点一滴，便是给底色最好的一丝渲染。
程银彦曾说过：“你真的读懂人生了吗？你真的了解什么是安好么？那是一种平和的感受，是无论何时何地、睡梦中醒来，都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”
踏花归来马蹄香，纵马，过花，让最美的底色留在的你脚下，留在你的生命中。