悟山水之道,品山水之美初一作文600字6篇

时间:2024-07-31 04:05:38 一键复制

悟山水之道,品山水之美初一作文600字6篇

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【第一篇:悟山水之道,品山水之美】

正所谓“桂林山水甲天山。”桂林,也就是“山水圣地!”

那天我和妈妈、姐姐去坐竹筏,游山水。我们一人拿一把水枪,来到了竹筏上。

我们先是遇到了一种奇似苹果的山,竹筏上的老爷爷说:“这是‘仙人摘苹果山’。”传说是一位仙人摘苹果时落下的一个大苹果,经过了千万年的风吹雨打,渐渐石化,才有如今的‘苹果山。’

接着,又有一座奇山迎面而来,老爷爷说:“这是孙悟空暴师徒四人西天取经时的石山。”最前面是猪八戒,露着它那肥厚的大肚皮,十分可爱。骑着白马的是唐僧,一只手竖在口前,仿佛在念:“阿弥陀佛。”在唐僧旁的就是孙悟空,他大步向前,用右手提着金箍棒,好像前方有一妖精,他纵身一跃,抡起金箍棒,好似在说:“吃俺老孙一棒!”最后面当然是沙和尚了,他手提铲子,上面扛着一大堆行囊,用四个字来形容它就是任劳任怨。

这儿的山好,那水也好啊!

没错,水面波光粼粼,我突然看到了一个角,不好!鲨鱼!我问老爷爷,是“那是鲨鱼吗”?老爷爷笑了笑,说:“那是潜艇,在打扫垃圾呢!”我也笑了,原来水的干净是这家伙的功劳啊!

正所谓“桂林山水甲天下”果然不假,“山水圣地”非它莫属不可。

【第二篇:悟山水之道,品山水之美】

山水,有山有水才是好风光。水有水的飘逸灵动,山有山的沉稳厚重。山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。在青山间搜索,在绿水间泛舟……

历代多少文人墨客,写尽了水的魅力,水的灵动,水的深邃,水的神韵。那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品,不胜枚举。“水调歌头”的词牌,演绎出多少耐读的诗篇;“高山流水”之琴音,倾倒了无数天下知音……而赞颂山的诗句,书写山的散文,描绘山的画卷也不在少数。泰山之雄伟,华山之峻峭,庐山之瀑布,衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒,在青山之间留恋忘返。

水,那么灵动清丽,令人神往遐思;水,那么雄浑澎湃,充满了无限激情。有时人称柔情似水,有时又说咆哮奔腾,这就是水的个性。瀑布的壮丽,波涛的汹涌,泉水的叮咚,小河的潺潺,全部日夜永恒。

山,绵延面亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立……山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉……山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着生命的博大,生命的肃穆,生命的庄严……

水,可以化作古朴的“大浪淘沙”的雄浑与苍劲,也能够渲染出《枫桥夜泊》的万籁俱寂。衬托出“军港的夜啊静悄悄,远航的水兵枕着波涛”的意境。水,那么气魄非凡,象征着不息的生命与灵魂,无穷的力量和信心。

山,好似让众人拥戴的伟人,仁厚是它的本色。它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪,献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石……山,相信沉默是金,它无语、无悔、无惧。然而冥冥之中,却永不停息地为世人演绎着动人的神话,最美的风景。智者爱水,仁者爱山。我不是智者,我也不是仁者,但我却偏爱大自然的山山水水,在青山绿水、名山大川中寻找最美的风景。

终于,我明白了,最没的风景不是灵动的水,亦不是沉稳的山,只有山水的融合才能交织出世间最美的景色!

山因水而巍峨,水因山而秀美;山有状而水无形,山有头而水无尽。山是静止的,水则奔腾不息;水是永恒的蔚蓝,山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。山水产生了文明,山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起,山庇护起水,所以有了清潭,有了池塘;水滋润了山,所以有了花草,有了绿树;所以山明水秀,所以水秀山明!

山水山水,让山与水交融,让灵动与沉稳结合,让智者与仁者相铺相成!

【第三篇:悟山水之道,品山水之美】

古人都具有山水情怀,文人墨客乃当中之最。其一生遭遇或坎坷、或腾达,及依山傍水时,思绪沉静随风飘荡于自然之间。有山就有水,有水就有山,鬼斧神工,创世之美,刚柔并济,一阴一阳,难怪乎能使众人沉醉,望眼一片绿、或晴朗、或风雨,别具一番趣味。山之高,巍然耸立,水之柔,清澈温婉。及夕阳西下,黄昏至,火红映底,偶有清风掠过,顿觉心旷神怡,俗世杂念已抛,灵魂融于天地之间,万籁俱寂,树林阴翳,鸣声上下,潮起潮落,立于众山之巅,低头俯视,其感情无法言喻,真真是“而今凌绝顶,一览众山小”。爬山之艰难,可与西天取经相比,峰回路转,蜿蜒曲折,千辛万苦爬至一处,仰头一望,前途渺茫,登顶之路愈发险峻,思绪乱、心神扰,气息不稳。心志不坚定者止步于此,唯有闹中取静,从容不迫,才可向上攀登。吾前往九峰山渴望一览山水之美,正值酷暑,水已干涸,山中杂草丛生,只感闷热,山虽美,却无观赏之心,兴致缺缺,下至山脚,匆匆离去。后因此思索过一番,才悟到山水正如阴阳,两者缺一不可,空有山无水,太过阳刚;空有水无山,太过温婉,登山之说,亦可讲为登山品水。

悟山水之道,品山水之美,山之形态众多,皆有人好。吾独爱狮子山,其虽险却不失雅趣,虽不名却有如狮子的骄与尊。因这山紧傍着水,形酷似狮子,乍眼望去,犹如一头狮子起浮于水中,仍为杀敌扑前之势,高昂的头,对其命运的不屈,令吾肃然起敬,不禁潸然泪下。谁不曾有一段充满挫折的往事,谁的心中不曾住过一头这般的狮子,“永不低头”的狮子乃是一种信念,然而是何种原因令吾产生此番联想?思索一番,乃悟到:山水情怀乃个人情怀移情于山水,山水之道乃人生之道,所喜之山水,乃个人思想之体现。这便解释了为何古代有众多文人墨客尤爱山水,除了山水之美,更是灵魂与其景共鸣。一座能体现人生经历的山,再伴柔水叮咚,难怪乎能令人沉醉,书下诸多山水诗。思及此,觉得通透甚多,伴着音乐,不禁思如泉涌,写了大半。真真是边写边悟,如今细想,觉得少了些许东西,便在此将其补上:人类的山水情怀有部分原因是祖先的生活环境所致,因此,品山水之缘由众多,仔细想来,倒挺别致有趣。

悟山水之道,品山水之美,吾心悠悠,只看那高山静水,通幽处,独沉醉……

【第四篇:悟山水之道,品山水之美】

在这喧闹凡尘间,我独享一片静谧山水田园。在这脏乱的城市中,我有一片属于自己的山水。我可以在草地上散步,可以在林间奔跑,可以在湖水中嬉戏。只因,这是独属于我的山水。

我的书本,已成了我的世界中的山水,它们与我密不可分。山,是经典的《论语》《老子》。水,是最温暖的《美丽的乔》。一棵棵挺拔的大树,是一个个美好的童话,令我爱不释手,流连忘返。

正因为有了这片山水,我的阅读和写作才飞快进步,令我不禁仰叹。

正因为有了这片森林,我的想象力才飞速提升,令我欣喜若狂。

其实,想拥有这片美丽的山水,不难。只要你做到:读好书,好读书。

意大利诗人但丁说得好:“走自己的路,让别人说去吧!”我不在乎他人异样的眼光,也不在乎别人口中所说的“书呆子”“书虫”。因为我只知道,阳光总在风雨后,如若不经历风雨,又怎能看到彩虹?

我不在乎吃好喝足,也不在乎打扮美丽,我只在乎是否可以破茧成蝶。我不断地读书,充实自己的知识,既是为了超越自己,也是为了再一次的爆发而积累能量。

我不在乎小小的秘密,也不在乎多美好的希望。因为我只知道,如果没有努力,又何来色彩斑斓的美妙山水?

我有一片属于自己的山水田园,是世上最美的山水。它凝结着我生命的一部分,以及人类最绚丽的文明……

【第五篇:悟山水之道,品山水之美】

题记:想要心静下来,就去用心感受那山与水的气息。

七月,是炎热的季节,又是万物繁盛的时刻。自从初中以后就没有多少闲暇时光去亲近美好的大自然,陪伴疼我爱我的亲人。于是在上个假期,我推掉了绑在身上的补习班,满怀欢喜与期待的来到了姥姥家,那是个依山傍水的好地方,那里有我儿时数不清的记忆。

那些天,每天早晨我牵着姥姥的手散步在林间小道上,就好似她牵着幼年时的我。身边是我最爱的人,一边搀扶着她,一边观察到周围的风景;山水秀丽如卷,鸟语不绝盈耳。近看皆是翠绿碧树,郁郁葱葱,佳木繁荫。一股浓重的油木香气,伴随着箐箐草香。远看如青黛般的山包,一环套这一环,那是重重山的影子。

走在花圃中,那一朵朵丁香般结着怨的姑娘。迎春花,绽放着笑脸,黄金般的甜蜜。白色的小蝴蝶翩翩起舞,让人不禁联想到薛宝钗团扇扑蝶的经典画面。踏着嫩嫩的新鲜的青草,脚底盛开着草缝中生长的小雏菊,它们虽是渺小,不起眼的存在,却又令人肃然起敬。

赞叹它生命的旺盛顽强。轻盈曼妙的蒲公英,风一吹,吹散了一大半,流浪到各个角落,却很自由,是一片片永不放弃生的希望。

草下的泥土湿湿滑滑,扶着姥姥。慢慢的挪步,静静的赏析着。我们来到了秋千下,藤蔓缠着枝桠,帮姥姥把秋千飞荡的很高,放松自在,她开心地笑了。又如幼时姥姥逗我开心的笑。我们都坐在起起落落的秋千上,小狗奔了过来,秋千飞起,它做着防守的姿态。秋千落下,兴奋的满地打滚。不一会,又钻到石背下面“考察了”。伴随着清风,山谷里传来阵阵鸟叫声,姥姥说:“三天打酒喝喝!”“那是什么”我问道。姥姥说,那是一种小鸟,那是它的叫声,意思是要下雨了。我心想,这鸟的叫声,清脆悦耳,的确是这样的腔调很特别,又是那么的有趣。

坐在秋千上,清凉的风吹在面颊上。寄情于山水间,浮现在眼前。那是山与水的巧妙结合,水如天,天如水。下了秋千,走在山底下倾泻明镜般的小河,那涓涓细流清澈欢快。如柳宗元,《小石潭记》中“日光下澈,影布石上”。又如《醉翁亭记》中“水声潺潺,泻出于两峰之间。特别欣赏里面那句,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”那悠然般的感受。

一切景语皆是情语。且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽臧也。江上的清风,山间的明月,送到耳边便能听到声音,进入眼帘便绘出形色,这是大自然所赐予我们无穷无尽的宝藏。愿我的心,归属这宁静的山林,远离喧嚣、浮华、聒噪。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(指导教师:吴明月)

【第六篇:悟山水之道,品山水之美】

从小到大,父母带领我走过千山万水。他们或巍峨,或娇小;或深不可测,或浅可见底。但在我看来,一方山水必有一方特点,它们也可体现出当地的人文。

我还记得曾去过的苏州园林。园林中的一花一草,都是园丁仔细、精心栽培的,那路旁的石阶,池中的假山,无一不是能工巧匠设计的。这园林,倒是与江南女子常穿的旗袍相映衬。潺潺的水声如同丝线,一针一线地构画出这锦绣江南。

若说这江南风景是精致的,那生活在江南的人也必是小巧的,毕竟,一方水土养一方人。一条条小巷中,总会有几个女子走在瓦檐下,或轻快,或端庄。一旁还时不时会有老人家,担着扁担,担中或有几支莲藕,或有几支花束。这江南一切的美,都像茉莉花一样,清香而不艳俗,直直地闯进心间,令你越发沉迷。

而与江南截然不同的,是中国的西部。那里的山水,可就大相径庭了。

就来说说不久前刚去的西藏吧。

那儿的山,都不容小觑。若不做准备,就徒步攀登,可会吃大苦头的。平均海拔三四千米的山,给人以雄伟壮阔之感。犹记得火车经过唐古拉山时,列车上乘客因藏羚羊和黑牦牛而发出的阵阵惊呼。是啊!那儿的一景一物,都是上天锻造的。山是陡峭的,水是湍急的。住在雅鲁藏布江旁的那个晚上,我听着水的撞击声入眠。黄褐色的水,在峡谷内四处冲撞,最终浩浩荡荡地向远方流去。

想必,那里的人们,性格也该是豪爽,直接的吧!

果不其然,在去大昭寺的路上,我看到了许多朝圣者。他们身穿藏袍,磕着等身的长头,就这样“三步一长头”得向寺庙靠近。他们的手中还转着经轮,嘴中念着经文。许多信徒还会把自己的积蓄捐给寺庙,他们愿为自己的信仰付出一切。

这或许,就是险峻山河带给他们的毅力吧!

两种山河都美——前者是温婉的美,后者是壮烈的美。

这两者孕育的人文,也都值得敬佩——前者的矜持优雅,后者的狂放豪爽。

每个山水都有自己的美法!

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