时代在共享初一作文怎么写？好优异作文网给您整理了6篇时代在共享的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：时代在共享】
大到代步工具，小到歇行马扎，“共享”成为了当今社会的热议话题，人们对此的态度也是褒贬不一。有人说共享生活方便他人生活，是个好事；有人则评论云，共享生活给不法分子以可乘之机，最终成了“私享”生活。
在我看来，社会应是需给人们以共享的，人们亦不能摆脱“共享”之环境。毕竟也不是所有的人都能想得周到，将应有的事物带入所应度的空间。至于人的私心，则有道德的教化与法律的规治。先前刚推广使用共享单车的时候，马路上的“小黄车”排列得井然有序，也未见有人将共享单车纳为己有的。后来才发现，所至各小区门口皆有“不准共享单车入内”的禁示牌，以至若有人骑黄色自行车入内，也会被保安拦下察看，严苟的法律加上人皆遵守的道德的感化，孰有心将“共享”变“私享”呢？
共享时代则是碎片化信息时代的一个延续，正是碎片化时代续生的信息产物。而其又不是应碎片化时代而产生的。早在我们父母的那个年代，城市老弄堂到偏僻的乡村，互相邻里之间总是合用一间厨房，同食一顿饭菜。再上溯，杜甫也劝他的朋友，不要把自家的枣树圈起独享，孔子亦也批评过一个向他人讨要醋而借给他人的人。共享早已固化在人的内心中，而今的共享，只是赋予其一种信息化的形态，以重启人们内心对共享的认识。“共享”一词究竟是什么？孟子对梁惠王说过：“周文王建花园，人们都来帮助他，建成后，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。”夏桀自比太阳，人们却曰：“太阳啊！太阳！你什么时候落下，我们愿同你灭亡。”当然，这是基于所成王道的角度来说的，可这正也阐述了什么叫做共享。共享，是一个自乐亦与他人乐的过程。信息化仅仅是其的外衣，而真正所为之倾注的是人们内心中存有的善心。
卢梭说过：“自然形态下的人类，独以自己方圆一点五米为中心，他们是难以进化的。”真正的共享的历史，应从人类开始转变为社会形态是开始算，因为那一刻，他们真正理解“他人”的概念。
现今所遇之共享时代，仅是一种人类内心之善，人类独有之认知的延续罢了。自人类还是四脚的动物起，信息之共享时代的历史实是太短了。它不过是人类以往的进化至未来之进化中的闪现。只不过是远古的本质著上现代文明的外衣，脱通躯壳的过程。
“共享”，是与人之所乐，与己之所乐，惟从善心。其便是现今社会，国家的本质，品格了。
【第二篇：时代在共享】
随着社会与时代的发展，“共享”一词在当下已然成为了所有人津津乐道的话题，共享单车、共享书柜、共享球场等等的出现，逐渐渗透到我们每一个人的生活当中，带来了大大小小的影响。
有一阵子妈妈的车子要维修，所以上班这事一时半会儿也成了不小的问题，虽然家门口就有地铁站，可以便捷一些，但是从另一站下来的路口离公司还是有许多距离，而在这时共享单车就解决了这个问题，原本要二十分钟的路程，骑车只需要十分钟不到，妈妈兴高采烈地说着，最后不忘感慨一句：“这共享单车真是方便极了！”
可我对这一上海崭新改观的“好感”还没持续多久，新闻上就连续曝出各种关于共享设备的负面新闻，昨天是“共享单车的停放挤占了人行道、盲道”，今天是“天津一小伙直播将共享单车扔入海河”，明天、后天的新闻头条依旧如此……“共享”的出现最终成为了社会上争议不断的热门话题，正当我一心认为“共享”只会制造麻烦时，一期电视节目使我彻底改观。
那期电视节目的主持人听闻“共享”这一话题之后，决定暗访上海市内具有“共享餐柜”的超市，来真实记录人们的所作所为。
“共享餐柜”从每晚七点半开始分发食物，主要针对的人群是贫困家庭、妇孺老幼和流浪汉，人们需要排队才可以拿到食物，主持人原本以为一定会出现乱象，可事实却让他和观众都惊讶不已。
在七点半早早到来之前，人们早已排好了一条长队，没有喧哗，没有插队，只有路灯透彻的光亮将人们的影子拉得很长很长……时而传来一个孩子小声的抱怨：“妈妈，我饿了。”那位母亲则温柔地摸着孩子的头：“再等十分钟，就可以吃到喷香的饭了。”餐柜打开后，队伍也一点一点缩短，直至饭盒分发完毕，整条队伍也没有出现一点不文明的行为。
我终于意识到，“共享”的存在永远都会让人们收益，提供便利，而什么使利大于弊呢？问题的根源便是参差不齐的国民素质，我们生活在共享时代，“共享”这一“国民素质照妖镜”让我们照照自己，思考一下自己的行为是否使共享设施成为有意义的存在，也使我们学会多多谦让、多多理解、多多包容，或者再多等十分钟，就十分钟。
现在是共享时代，让我们一起携手努力，将它变成最灿烂、最光辉的时代！
【第三篇：时代在共享】
清晨信步于小巷中，氤氲水汽席卷全身，觉得整个世界都有薄荷叶般的清甜。顺着阳光的足印望向青空，云朵千变万化——厚的层层叠叠，一道道峰回路转；浅的丝丝缕缕，一抹抹云淡风轻……
你醉心于这些曼妙中，殊不知，路上行人们、林中鸟雀们、丛中蝴蝶们，整个东半球的生物们，都与你一起，共享早晨的美好。风、火、雷、电、雨……皆无人类文化的粉饰，也从不会因什么文化而改变。这些自然界的神奇事物，悄然中已在千亿万年前，将地球上所有生物，带入了共享时代；这股潜流般的自然力量，未曾改变。
约莫200万年前吧，人类出现。数千年前，古文明又出场了。人类从一开始便是群居动物，最初是于一个个种群内，共享着捕获的猎物、栖身的居穴及温热的篝火。这是物质层面的共享。但逐渐地，这种共享又升华了。人们意识到，与他人共享一只苹果，自己将剩下半只；而与他人分享快乐，快乐将永不削减，甚至增加。这便有了人类极伟大的共享——精神共享。
曾读过余秋雨先生的《中国文脉》。沿着历史的足迹读完这本书，发觉文化的本质是共享。嵇康孤僻么？阮籍孤僻么？隐士似的两人，纵使其中一位兀自打铁，他们的文学佳作也流传至今；也不知有几多人，共享那一声“《广陵散》于今绝矣”的怅然。因为共享，文化扩张着；而又因为文化，共享持续着。共享的事物越来越多，共享时代与时间推移呈正比例关系，随时间的推移走向无尽之巅。
来了！当今的共享时代。当今社会科技飞速发展，人们的精神共享数目剧增。而对于自然界事物的共享仍未改变。于是人们发现，物质的共享尚有欠缺。现如今社会上，马斯洛需求层次理论的前两个层次已基本达成。维生的事物已共享了，还可以共享什么呢？对了！那些伴随人类文化而生的、使生活层次更高的东西也可以共享。单车、轿车、书店……使用这些共享工具的人，生活更加便利；提供这些共享工具的公司，获取利润回馈；维护这些共享工具的人，得到就业机会……共享时代，已趋向利己、利他。
与此同时，当今的物质共享中渗透了精神共享。例如使用共享单车，如果多数使用者缺乏道德品质，那这一经营链条讲难以维持，而守道德，不正是千百年来炎黄子孙们所共享的精神么？可以说，当代的我们正将物质共享与精神共享合二为一，加以对自然界的共享，而达到一种完全共享了。这，是共享时代的升华。
夜渐渐深沉。我打开窗子，邀月光洒入，并奏响一曲《夜的钢琴曲》。忽觉有人盯着我看，侧头一扫窗外景，原来是一小男孩痴痴地听我弹琴。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。这，便是共享时代的真谛吧？因为共享，所以人之间都有了关联；也因为共享，我们的社会不断发展。请不要停歇！我们的共享时代。
【第四篇：时代在共享】
“共享”这个词眼随着现代化生活的发展，逐渐广泛地被人们所熟知。作为一种新兴的资源利用方式，它对我们的生活又有何种影响？
“嘀嗒”随着车锁在二维码的扫描下滑开，“共享经济”笼罩下的一天随之打开序幕。踏着一抹穿过清晨灰暗茫茫的人流，鲜艳的色彩给人带来的是便利生活的愉悦。下午放学，随手拈来路边另一辆闲置的共享单车，在落叶小道中来到一家不起眼的小书店，静静逛上三五分钟，不费吹灰之力便可借阅几本好书。出门才发现雨点已渐渐落下，转头借来一把厚实的大伞，在欣赏雨景的同时，向家中不紧不慢地走去……
在如今现代化的生活中，人们对触手可得的便利有着越来越发强烈的渴望。改变是因需求而生的，快节奏生活是“共享时代”到来的催化剂。共享时代的的确确从每个方面简化我们的生活，便利我们的生活。“共享时代”从资源角度来看，也是一种多次利用的过程。一本书读过一次可能将永远无声无息地躺在书架上，而“共享”大大提升了每一件物品的利用价值。这样看来共享经济和资源可持续发展有着密不可分的联系。人们的生活理念总随着时代的发展而改变，“共享时代”则社会理念的一次新的转折点。共享单车的出现缓解了高峰时黑压压的车流，共享书店让更多人重新关注阅读，共享篮球让体育运动重回人们生活。“共享”有着不可忽视的社会引导价值。
在信息观念碰撞的如今，质疑是不可消灭的声音。破损的单车杂乱无章地堆放在城市一角，错杂的色彩，灼得眼帘越发生疼。共享单车大大影响了市容，是否应该被取消？问题的暴露如同警钟，塞起耳朵只是掩耳盗铃，问题不会因此消失。“共享经济”如同国民素质的“照妖镜”，反应的是如今最急需解决的问题。如何对待公物，如何为自己造成的后果负责，这些意识是部分公民所缺失的。随之而暴露的便是社会管理力度的缺失。无法要求每个公民自觉守法，那就用管理手段来填补空白，加强公民意识。派专人维护共享用品，加以一定惩罚，这些才能从根本解决问题。加大宣传呼吁，这才是从本质上提升。“共享时代”并不是催化了问题，而是一种考验，为未来的社会发展必要因素奠下一块基石。
当然如今大量涌现的共享经济初衷却发生了微妙改变，社会公益变成了商家的噱头竞争，这不仅有扰了社会秩序，也埋下了不良风气的种子，这才是真正应该杜绝的。
共享时代既顺应了现代化的快节奏生活，又为日后发展打下基础是值得提倡值得利用的。抓住“共享”之机，改变生活，刷新观念，提升素质正是我们所应该做的。
【第五篇：时代在共享】
风靡全国的共享单车掀起了新的潮流，随之而来的是共享书店、共享篮球……人们欢呼着迎接它们的到来，将这个新生的理念推上王座。我们称它为“共享时代”。
人们都说，共享时代真是好方便啊！
的确，它的出现让人耳目一新，仿佛全新的生活方式正在朝我们走来。共享时代是现代信息科技发展的产物，通常来说，只要你有一个手机，一个账号，利用万能的二维码——一扫，你就获得了共享资源的使用权。真可谓快捷又便利。就拿共享单车来说吧：“摩拜单车”、“OFO小黄车”……在今天，每条道路上都能看见它们的身影，随便取一辆便可使用。若是骑累了，也可改换步行而将共享单车停靠在路边，相比起普通单车，倒不需要时时照看着了。除此之外，骑行出门既可锻炼身体，又能做到“绿色出行”，按照共享单车在国内的热度，对环保意识的实践方面应该有相当不错的影响。而且，共享单车的花费对于不常骑车出门的人而言，也是很划算的。
所以说，共享资源的理念真的是很完美的。
是吗？
共享时代的现状却不是这么说的。仍将镜头转向最具代表力的共享单车吧：蒸蒸日上的势头本是好事，可越来越多的单车却被没有节制地投放到城市的各个角落。它们缩手缩脚地挤在路边，不再是便利的象征，因为要想从中拉出一辆车都很困难。更可悲的是人们意识到了：这些单车本不属于他们。于是，轮胎漏气的、坐垫划坏的、踏板掉落的共享单车，没有人在意，只能孤零零地躺在地上，任污秽掩埋明亮的色彩。过分的是，甚至有人故意破坏共享单车，它们只好带着满身伤痕低下了头，可怜巴巴地缩回不被注意的暗处。我曾经看见有片废弃的空地，中央堆满了废弃的、缺胳膊少腿的共享单车——像小山一样高。
我不禁想要向世人质问：共享单车的现实，你们看不见吗？这些肆意妄为的人们，这些残破不堪的单车，你们看不见吗？共享的初衷是什么，是节约，是便利啊，现在却被你们揉成了废纸团，抛到了不知道哪个无人问津的垃圾站。公司为了抢占市场不惜投放过量的单车，真的节约吗？现在想要使用共享单车，却常常连刷几辆都只能碰上残废车辆，真的便利吗？
共享单车失去了昔日的光彩，惭愧地退回了布满灰尘的角落。共享时代也迷茫地停下了脚步，失去了方向。但在这寂静的喧嚣背后，一定还有一些人，正在这座城市中疯狂地奔走，想要找到那个皱巴巴的纸团，将它展平，将它表面的尘土抚净，好好地再读一次上面的字。我这么相信着。
【第六篇：时代在共享】
当你每天打开微信朋友圈，铺面而来的是各种晒美食、晒美景、晒美照，还有各种心灵鸡汤、新闻趣事等等。我们通过网络共享着各种信息，互联网的发展让我们距离很近，无论你身处何方，你都能第一时间将你的喜怒哀乐与人分享，“共享”让我们的时代发生了微妙的变化……
“共享”时代，人们共享的是资源和环境，好的资源和环境需要每个人遵守规则和秩序，更需要提升人们的文明素质。共享单车、共享书店、共享篮球等等，都是时代进步的产物。人们从中得到全新的体验。如果我们能从资源的交换中感受到陌生人的温暖，这便是一种良性循环。然而，损坏而不弥补的现象考验着我们的道德底线，对每个人的自身素质提出严格要求。当事物的获得变得很容易，而你不去珍惜，不小心弄坏了但认为事不关己高高挂起，“共享”便逐渐失去它的价值。我们要做的就是要呵护好你所拥有的资源，共享时代才能真正为大家提供便捷，才会越走越远……
“共享”时代，让我们怀念往日生活的纯粹。很多时候，我会想若我生在另一个截然不同的时代，我又是一个怎样的我呢？是宋朝女子行至水穷，着一袭素衣斜插一枝白玉簪的可人儿？还是八十年代写信时字字珠玑，收信时欢欣雀跃的清纯女？我向往母亲口中当年亲密无间的领里关系，我怀念儿时与伙伴们弄堂里嬉戏的快乐时光。如今，我们清楚地认识到，如今年轻人在科技不断发展中迷失了方向。人们面对面真挚情感的交流缺失了，奋不顾身地投入到高效率的物质追求中。不得不承认，曾经触动心弦的人和事，随着时间隔了一层雾，我们渐渐失去了“初心”，“无感”的次数越来越多，当遇到相似的情景就很难复制最初的心境了。所以，怀念不过是重温那有温情的日子，而纯粹的生活也丢到了以往的时光里……这引发我思考我以及这么多人对于像迪士尼这样游乐场的喜爱，最能留下深刻印象的事实上是排队等待与陌生人的交谈，是八点时分城堡前拥挤在人群中观赏别样烟花齐放的欢呼，那时没有互联网，有的是和家人奔波体会拿到快速通行证的欢欣。
“共享”激发我们与人同乐的心理，这种心理是帮助社会发展的重要因素。生活中我们要不断沉淀自己，并善于观察时代特征，在被共享时代逐渐改变时，依然保持一颗初心，正确地树立好自己的生活理念。