我们身边的龙文化初一作文550字6篇

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我们身边的龙文化初一作文550字6篇

我们身边的龙文化初一作文怎么写?好优异作文网给您整理了6篇我们身边的龙文化的作文,希望可以给大家参考,帮助大家提高写作水平。

【第一篇:我们身边的龙文化800字】

学校就是我们的第二个遮风避雨的港湾。这里有一个个活泼可爱的“皮猴”;有胜似亲人的老师;还有如诗如画的美丽景色……在这样的环境里,又怎么少的了一份真挚的感动呢?

周老师,是让我感动的一位老师。

周老师,中等身材,一头乌黑油亮的微微卷起的头发。一对月亮似的柳眉下,有着一双炯炯有神的大眼睛。高挺的鼻梁,樱桃似的小嘴巴。怎么看都像是一个大家闺秀啊!

可是,那天上课她生气了,就像一头暴怒的狮子,吓得我汗毛直竖。

自从知晓了嵊州市六年级要进行考试时,六年级全体同学都像一只只金丝雀似的,被关在牢笼──专用教室里恶补。迎接我们的究竟是死神,还是希望呢?

哎~是福不是祸,是祸躲不过。监考老师在哨声中收了试卷。下午,周老师将我们叫到了专用教室,给我们分析试卷。“这道题应该是A……啊?!怎么用错了……”教室里炸开了锅,同学们你一句我一句,七嘴八舌的说着,周老师感到很无奈。终于,她忍无可忍,将教鞭重重地拍在了桌子上,发出了一声惊天巨响,甚至还把教鞭扔了出去。顿时,教室里空气都变得凝重,没有人敢说话,甚至都不敢呼吸。我感到非常的惭愧:周老师是一年级的班主任,平时工作已经够繁重的了,还无偿地为我们补课,只为了我们的音乐水平能够有所提高,为学校增光添彩。我们还不好好听,真是太不应该了!

记得考完试的几天后,周老师的嗓子都哑了,气色也不是很好,但他依然坚持给我们上课。

“白痴”“饭桶”……这一句句脏话,对我来说确实是件上最美的话语。是周老师的话不断的激励着我前进,让我在学习的道路上不断的进步。让我证明给周老师看:我,不是白痴!

有一种感动就在我们身边。经过这几日的相处,我想说一句一直深埋在我心里的话:“周老师──谢谢您!”

【第二篇:我们身边的龙文化800字】

在湛江这片广袤无垠的红土地上,有着各种各样的民俗文化,吸引着每一位土生土长的湛江人和外来游客。随着社会的发展,湛江的民俗文化被赋予更多的内涵,已成为一股强大的正能量,在每一位湛江人之间传递。

饮食·民俗

湛江菜属于正宗的粤菜,但与广东其它菜系相比,却有着浓郁的地域风俗,有着独特的魅力。正如香港美食家梁文涛先生所说:“湛江的美食有自己的特色,原汁原味,湛江鸡和海鲜很有名气。”湛江白切鸡是“湛江十大名菜”之一,肉质嫩滑,骨软皮脆,味道清甜甘爽而扬名于粤港澳及东南亚地区,湛江人做白切鸡一重选鸡,二重煮鸡,三重调味,实施佳肴;湛江的海鲜亦闻名遐迩,在口味上追求清淡鲜美,把人带进一种典雅、隽求的审美意境,巧妙运用原料的天然本味,调味品只是起辅助作用。另外,湛江人有别具一格的食狗习惯,雷歌中就有“一狗二鲎三赤蟹,四鸭五鹅六阉鸡”,可见,狗肉居湛江菜谱榜首,尤以雷州狗最为出名。

作为一名湛江人,我深为湛江美食佳肴感到自豪!

节日·民俗

“十里不同风,百里不同俗”,地处南国边陲的湛江,在漫长的历史发展过程中形成民俗,极明显受到中原民俗的影响,已有浓郁的民族特色。如湛江的春节,热闹而隆重,年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩,男女老少齐行动,12时正,家家户户鞭炮齐鸣,送旧迎新,此期间大部分村庄和乡镇舞狮、游神、飘色、做大戏等,寓意着在新一年里吉祥如意、万事胜意。年后,各村庄还举办年例,各家请来亲朋好友,举著投杯,汇成一片欢乐的海洋。

作为一名湛江人,我深为湛江风俗感到自豪!

精神·文化

毋庸讳言,湛江人曾一度被认为野蛮、粗俗,但是湛江人民祖祖辈辈修养生息的历史积淀了吃苦耐劳、艰苦创业、仁爱宽厚、互助团结、敬祖爱乡、勤俭持家的精神,使后人铭记于心;改革开放以来湛江人民在红土地上的创业时间体现了敢闯敢干、创新创业精神,尊重科学、讲求实际精神;奋发向上、竞争进取精神;恪尽职守、今夜奉献精神……这些都是构建新时期湛江人精神的宝贵财富。

作为一名湛江人,我身为湛江人的精神感到自豪!

湛江的风俗文化多姿多彩、异彩纷呈,我为这身边的民俗文化倍感自信和自豪,我坚信:在全体湛江人的努力下,明日的湛江将是中国大陆最南端中最璀璨的一颗明珠!

【第三篇:我们身边的龙文化800字】

龙是中华民族的图腾、象征,中华上下五千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!"龙的子孙"、"龙的传人"这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。

龙,本是不存在的、神秘的。在古人心目中,即使显现了也见首不见尾,或只见到只鳞片爪。而龙的出现,是天下太平的征兆,所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。本不存在的龙,却被传承数千年,是因为从中国龙的形象中蕴涵着我们中国人最为重视的四大观念——天人合一的宇宙观;仁者爱人的互助体现;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。中国龙文化,流传至今,也正是因为这四大观念。它不随时代变迁而退却,相反,它随新时代进步而更加深厚伟大!

前几日和酷爱茶道的爸爸去了茶城,一进门映入眼帘的就是一条金色的龙,栩栩如生。爸爸说,中国最伟大的就是龙和茶。

龙的文化贯通古今。早在古代人们就将龙奉为至高无上的圣物,历代君主也将自己视为真龙天子,也正是因为人们心中有龙,心中有一个坚定的信念,中国才有了几千年的的历史;在抗日战争时期,统治者的昏庸腐败,外国列强的侵略迫害,使中华民族陷入重重磨难。可是中国却没有倒下,而是成为了如今繁荣富强的中国。是什么使中国经受住了暴风雨的洗涤,是什么使中国奇迹般地活了下来。因为我们是龙的传人,我们的心中有团结,有勇气,有尊严,有信念。谈起龙,在我的脑海里便回绕起“龙的传人”这首歌,“古老的东方有一条龙,他的名字就叫中国,古龙的东方有一群人,他们都是龙的传人”,每当听到这首歌我就会热血沸腾,内心荣升出一种骄傲自豪感,我是中国人!即使走在世界某个角落,我也会挺直腰板,因为我是东方那个屹立不倒的雄狮的传人。作为二十一世纪的中学生,我更加坚定信心,中国需要我们的努力。

寻找身边的龙文化,在我看来不必追寻。回头一看,只要有中国人的地方就是龙文化的传承脉,因为我们是中国人!

【第四篇:我们身边的龙文化800字】

正值寒假,也迎来了新的一年。这过年,可有着不少讲究。

去旧迎新辞旧岁。在腊月二十四这一天,人们就开始打扫卫生,期望除去旧年的晦气,以迎新春,又名扫尘。不仅如此,人们还会在除夕这一天洗一个香喷喷的澡,将旧的一年里的不如意除去。

“金蛇狂舞时,紫燕报春时”,春联可是过年的重头戏。

相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。所以,贴春联是民间庆祝春节的一件大事,每当春节临近时,家家户户都会在家门的两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳。贴春联表达了一家人对春节的美好期盼和祝愿。

“一夜连双岁,五更分二天”,这过年自是少不了除夕守岁了。在除夕之夜,全家团聚在一起,吃一顿和和美美的年夜饭,围坐在火炉旁话话家常,等待着辞旧迎新的那一刻,通宵守夜。守岁象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的在一年里吉祥如意。

拜年也是过年的习俗。在大年初一这一天,人们早早的起床,满面喜气的走家串户的向自己的亲朋好友拜年。拜年的方式多种多样,而在亲朋好友间,最普遍的就是带着小孩子一起去拜年了。而小孩子们,也就凭着自己甜甜的小嘴,得到了那份沉甸甸的大红包了。

【第五篇:我们身边的龙文化800字】

我们身边的消防员数不胜数,因为我们身边的人都有可能成为消防员。

暑假的时候,因为我要办身份证,所以回老家了一趟。我的家乡和厦门一般炎热,即使是在有空调的地方也会有热气围绕在身上,特别是从空调之地走出来了以后,就能体验到什么是先甜后苦了。

这时候的夏日,从来没有完整午后。太阳烤得大地晕头转向,老树全在热浪里静默。连知了也懒得叫唤,挂在老树的臂膀上秋千似的轻轻摇晃。我呆呆地望着树上塑料般的绿叶,想起了过年的红红火火,过年的热闹气氛,这时我想了一个可以消磨时间的好主意。我来到了乡间的小路上,从口袋里拿出了两个塑料袋,和一个打火机,随手捡起了一根长长的树棍,我把两个塑料袋挂在树棍上,用打火机点燃了塑料袋。我看到了地上成群结队正在吃虫的蚂蚁,我把从塑料袋滴下的火焰滴在蚂蚁身上,顿时发出了小声的噼里啪啦声,这时我觉得蚂蚁像是我们人类一般,正在面临火山爆发,然而我就是上帝。玩了许久,蚂蚁已差不多没了,看地上,要么是一条条细细的蚂蚁触角,要么就是一只只被火焰灼伤的蚂蚁,我觉得火山爆发得差不多了,所以我顿时又在发呆了。

可惜老天今天就是要我“红红火火”——所以我不一会就想到了玩爆竹。我立刻到商店买了十包小爆竹,开始我只是把爆竹扔到水里玩,后来我看到了我们家乡的几个小孩子在田间散步,我打算用爆竹声吓吓他们,我奔跑到了他们后面,立刻扔了一颗爆竹到他们后面,一不小心扔到了田野里,这回没把他们吓着,倒把我吓着了。一开始有小火在田野里燃烧,我以为一下子就灭了,没想到这天下午的阳光和其他寻常夏天里的阳光一样好,或者更加好。炎热让每个人失去了说话的欲望。张了张口就是干燥的热,像要吐出火来。所以每个人都只是静静地站在高大的香樟树下,皱着眉头,沉默不语。所以火势一下子就大了起来,已经如同和我身体一样高,比我身体还庞大,才过几秒,火势已足以可以淹没一棵大榕树了,站在离火的两米多远,脸都要融化了,这时燃烧的东西发出了声音,那声音令我惊慌,不一会儿又令家家户户都惊慌起来。我要惊吓的那些小孩子现在都立刻拿着小桶来装水扑灭火,我当然也是要去拿个超越我平时能力的大桶来装水扑灭火,以弥补我一点的过错,可惜我们的水对目前的火势来说,简直是一只蚂蚁遇到一只蝉一样。其他的大人有些也拿桶来把火扑灭,有些大人去接上井水,然后用水管把水抽出来,如消防员一般拿着喷水管,他们拿着水管不是用来扑灭火的,而是用来包围火的,这样火就受到限制,等到把范围内的田野烧完之后,火就差不多变小了。现在就像一群蚂蚁对付一只蝉一样,人多力量大。可是等到把火浇灭以后,清晰可见,这片辽阔的田野就像我见过有些人的头发,头顶位置都是秃的。望着这些汗流浃背的“消防员们”对此我心里有些惭愧。

老天似乎爱上了“红红火火”,又似乎要让我真正领悟到火的危害和威力。我回老家的第三天,我和姑姑还有堂哥要去我们老家的五源山拜拜佛,玩一玩,看看风景。可是当我们走到离五源山还有几百米的桥上,就可以清晰地看到五源山着火了,这里一大块,那里一大块,这回范围更大了,我姑姑跟我们讲了一下玩火不好的意识,就使我有些心虚,惭愧。我们走到了五源山上的小路上,看到很多去五源山玩的人也在用水暂时灭火,做暂时的“消防员”,因为有灭火装备的消防员还在从市里赶到乡里的路上。我们继续向前走着,越往上走火势越大,原来一片似桃花园林的地方现在变得如战场一般,甚是使游玩之人扫兴,更使烧香拜佛之人惋惜。

有灭火装备的消防员们来了,他们顶着火势外围的热风,勇猛上前浇灭火,当然送整车免费自来水和矿泉水的老板“消防员”也来了,所以半山的消防员们齐力灭火,最终战胜了这个狂野的火魔。

生活中的消防员不计其数,正如法国著名的雕塑家奥古斯特·罗丹所说的:“不是世界没有美,而是缺少发现美的眼睛。”

【第六篇:我们身边的龙文化800字】

中秋佳节夜,皎皎月光射入窗前,高山青青、溪水潺潺,院中一家人在谈笑风生。自古人们就认为圆是完美,是团圆,而一家人围坐在一起赏月更诠释了浓浓情意。

现在,同样是中秋夜,老人做好饭菜,急切地等着儿女回来,希望今年能和儿女吃上一顿团圆饭,而随着时间的消逝,来了一个对于儿女无关紧要的电话:我还有事,你们先吃。凉风袭来,吹冷了饭菜,也吹冷了老人的心。月亮依旧那么圆,但在老人心中,又多了一份遗憾,也无暇赏月了。对于儿女来说:一顿中秋饭可以换来更的前程,但以后想起来必定会有一丝悔意。正如《天堂的午餐》里的那样,父母逝去时,才懂得亲情的珍贵。

还有很多传统文化在我们身边,比如说传统节日还有民俗。历史的车轮滚滚向前,回首过往,时代的变化和更替并没有阻碍文化的传承,但为什么让人们遗忘了本来的蕴意?钱财和成功让人丧失了本性,让人忽略了亲情的重要。

中秋节只是其中一个代表。由于爱以来文化的影响和人的从众心理,人们开始推崇西方文化,比如说圣诞节,有人甚至说让中医返回民间,全部用西医。这并没有错,但是我们应该弘扬中国文化,同时接受外来知识。这是中国五千年文明的结晶,我们不应该就这么糟蹋。

当外来文化霸占我们整个中国时,挽救也来不及了。当我们有能力时,我们就应该传承和发扬中国文化。别让这成为一个遗憾。中国文化博大精深,失传不仅是我们的损失,更是中国的损失。不要等失去才懂得珍惜。

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