外在与内在初一作文怎么写？好优异作文网给您整理了6篇外在与内在的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：外在与内在】
著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。
外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。
内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在的模仿，不是将自己复制成贤人，而是汲取贤人身上的精神内涵。内在的模仿丰富了我们的思想和灵魂，帮助我们为未来的挑战做好应对准备。内在的模仿拉近了我们与成功之间的距离，让我们切身体会到贤人成功的艰辛不易。内在的模仿同样为我们提供了高于常人的平台，给我们超越前人的空间和机会，做到“青出于蓝而胜于蓝”，最后，内在的模仿亦是对人生的丰满，使我们对自己的人生之路更加满意，对未来充满希望。
内在的模仿，需要我们透过现象看本质。雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”我们要从或美丽或丑陋的的外表下揭露本质，找到闪光点；内在的模仿，需要坚持不懈的努力和谦虚谨慎的态度，做到“则其善者而从之，其不善者而改之”；内在的模仿，需要时时刻刻的自我审视和追求完美的心态，需要善于看准时机的智慧和敢于抓住机遇将模仿变为超越的勇气。
闪光的不一定是黄金，我们可能无法拥有黄金般的外表，但我们可以努力铸造黄金般的人格和心灵，做到和黄金一样闪闪发光并超越黄金的光芒。
模仿，从内在开始，在模仿中造就自我，在模仿中走向成功。
【第二篇：外在与内在】
一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。
唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。
金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，而不会运用，我们只会像那群众演员一样，永无出头之地。所以说，我们应注重内在，不为所谓的招式满足。
如今的社会，喧哗且多变。选秀节目一个接着一个，选手拼脸蛋、拼谁更惨。但又有多少人真正红了起来。俊男靓女，红极一时，但终究会被下一个美人所遮掩。反观葛优等实力派，虽然长得不怎样，但人家追求内在，是实力派，他演的电影总会吸引很多人。商业巨头马云，从一个小青年变成如今模样，但崇拜他的人日益增多。注重外在，让人有了短暂的成功，注重内在，让人有了长远的成功，而且永不褪色。
人们应当修身养性，注重内在品质。做事也应当像这样，注重内在，追求事物的本质。
【第三篇：外在与内在】
世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！
没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？
质朴的内在美
有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！
节俭的内在美
没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为了我们能够过上好日子，为了我们能够过上好的生活，自己拼了命的赚钱。谁又能体谅父母的艰辛？我们花出去的钱，手中还存留着父母的汗水。其实，节俭的内在美是最重要的，花钱才不会大手大脚，因为知道挣钱的艰辛！
高贵的内在美
每个家庭中，各有各的难处。贫困和富有的家庭就不一样，因为在贫困家庭中，孩子知道挣钱不易，所以每当在花钱的时候都会小心谨慎的去计划如何用这笔钱。而富有家庭的孩子，每月的生活费比贫困家庭每月生活费高出许多，这说明了什么？说明了在富有家庭，孩子都只是享受，而没有去努力，不知父母的难处。认为挣钱很容易。所以，节俭的内在美也很重要！
内在美才是真的美。有一颗善良的心，去帮助别人；有一颗宽容的心，去理解别人；有一颗感恩的心，去感谢曾帮助自己的人；有一颗体谅的心，去体谅父母的艰辛！
内在美才是真的美，如果人人都有内在美，相信，世界将会更加美好！
作者：刘俊丽 QQ：3055362081
指导老师：张欣
【第四篇：外在与内在】
一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。
内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。
贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。
内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。
王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。
内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。
著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海，正是远东时尚的核心，灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲，这个孤岛时期上海文学的翘楚，对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩，然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中，她总是身着那身标志性的红旗袍：红的花，绿的叶，写出来很美，穿出来却很怪，即便是乡下婴儿，却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表，却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。
这些名人的例子都说明了：外表并不重要，重要的是内在，有内在美的人才是真的美。
我们要追求内在美！
【第五篇：外在与内在】
外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。
由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。
曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。
这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。
如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。
朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。
不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。
巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重的残疾使他被亲人遗弃，被社会歧视，他却有一颗美丽纯洁的心灵，他以不掺一丝杂质的爱情如同爱惜珍宝一样守护着爱斯梅拉达。
在生活中，我们需要用一颗求真的心去分析每一件事务，去辩识身边的每一个人，像品茶一般，品出好与坏，美与丑，品出其中的志趣风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此去感知生活的真实和美丽的一面。
【第六篇：外在与内在】
俗话说，人不可貌相，从某种程度上讲，内在美对一个人的一生往往起决定性作用。
我们每个人的一生都如同一个圆，无论以哪一点作为起点，结局总是圆满的。可是，在这漫漫人生路上，要做些什么才能让生命之花开得愈发绚烂呢？或许有的人选择追求我们外表上的美丽，把自己打扮得耀眼动人，可是在我看来，这种做法是庸俗的，一个人的美不是光看外表，心灵美才是真的美。这正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。
佛家云，一花一世界，一叶一菩提。自然界万物本就各有各的独特之美。典藏在深处的韵味往往更加迷人，就好比气球，使它上升的不是它本身所具有的颜色，而是它里面的气体赋予它的浮力。这样看来，以一个人的外在去评估他日后的作为，未免太肤浅了吧！
享誉中外的邓小平，个子矮小，但是他却在中国政坛上发挥了重大的作用。是他带领了中国人民探索前进的道路，改革开放，香港的回归……哪一项不包含他超乎寻常的作为？同样，人们记住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身体里迸发出的无限正能量。
还记得林肯么？那个废除黑人奴隶制的美国总统，事实上，他外表并不美丽，反而有些丑陋，这也曾成为其部下戏谑过的对象。然而，他不仅毫不在意，还继续积极乐观地生活，最后取得了非凡的成就。历史铭记的，不是林肯的丑陋外表，而是他对美国民众所作过的贡献。
纵观古今中外的伟人，有哪个不是凭着自己内在的底蕴而闻名的？相貌固然重要，但一个人若是没有了内心，再好看的外表也不过是一副空皮囊而已，只能给庸俗的人把玩罢了。只有内在充实的人，方能拥有一个更为广阔，更为美好的天地！哪怕零落成泥碾作尘，也终有香如故。
陶渊明寄情山水，追求内心的平和与自在，虽身体劳累，却也恬然；庄子视楚国相位为草芥，淡泊名利，内在充实；杜甫身在茅庐仍心忧天下，爱国爱民，何等美丽！
若把人生比作一坛老酒，那么人的内在品质便会使酒愈发香醇；若把人生比作一叶扁舟，那么人的内在便是小船的帆，助其远行。人生在世，多少得有点追求，而内在丰富的人往往更易到达成功的彼岸，所以，追求内在吧，这会让你的人生更充实！