我们的社会责任去哪里了初一作文怎么写？好优异作文网给您整理了6篇我们的社会责任去哪里了的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：我们的社会责任去哪里了】
岁月的河流静静地流淌着，带着我十六岁的花季，走进十七岁的雨季。
漫步在五中校园的小径，任稀落的树叶随风悄悄摇曳，那份幽静与清闲总让我陷入对大自然的向往之中。虽说：“非宁静无以致远”，但宁静的时刻毕竟只是忙碌学习中的一个插曲，片刻的宁静之后更多的是全身紧绷的肌肉，在纵横交错的十字路口选择接下来要走的路。终于明白，真正属于自己的宁静只有一瞬间，生命本身就是在运动的，我除了选择让自己再投入之外别无它法，青春是一种责任。
是的，青春，沉重的青春，来之不易的青春。回首自己成长历程，当我的脸庞绽开青春之花时，母亲的眼角也悄悄爬上皱纹；当我浓密的黑发在阳光下闪烁时，母亲的白发却在昏黄的灯光下愈加显眼；当我尽情地焕发自己的青春光彩时，母亲却一步步地走向垂暮之年；当我有一天站在母亲身旁，发觉自己的肩膀已经足够宽阔，终于明白，青春对我来说已不是生命中最灿烂的季节，青春更是一种责任。
不久的将来，我也将踏入社会，经受社会的考验，用自己的智慧去闯一番事业。我知道自己现在一无所有，最大的资本就是青春，将来自己的天空都要靠高中、大学所学的知识去支撑，所以，青春没有休息的理由。
青春是浪漫的，浪漫给人一种温馨的感觉，青春对于我更多地意味着一种责任，所以我会对自己说：选择投入，拒绝温馨。
【第二篇：我们的社会责任去哪里了】
伴着21新世纪时代的朝阳，我们在迈步富强的祖国母亲的摇篮里成长。我们身上肩负的是建设祖国的重任，然而，纵观当今中学生，几人又能做到有担当呢？
教育对一个人的担当意识具有导向作用，谈到当今中国教育，“应试”当之无愧成为中心主题。在“应试”的指挥棒下，“应试悲哀”屡见不鲜。作为一名在“应试”环境中成长的中学生的我亲眼目睹了太多盲目沉溺于题海，疲于奔命的学子，也听闻了太多因缺乏责任，缺乏目标，在学习中迷失了自我，厌学，畏学者流入社会，最终走向犯罪道路的故事。一些成绩优异的学生中也有不少处于身体或心理的“亚健康状态”。中国学子常碌碌于各种考试间，却忽略了考试之外我们应具有的能力，该承担的义务与责任。
家庭是孩子最重要的成长环境之一，而如今“中国式”的家庭教育却常常束缚孩子们的承担责任的意识。一方面受到社会重学风向影响，中国家长们往往用学习成绩来衡量孩子，而忽略了对孩子自立自强，承担责任的要求。另一方面，中国孩子目前多数是独生子女，许多孩子在家里，都是集全家人宠爱于一身的温室花朵。这样的家教观和这种盲目溺爱，很大程度上造成了我们这一代人，娇弱的性格，薄弱的责任意识。
回首往昔，我国古有屈原，范仲淹心怀祖国，忧国忧民，近有五四青年以国为家，与国同在，前亦有钱学森，邓稼先为国富强尽忠尽力，他们中谁不是以家国兴旺为己事，担起时代重任？我们曾有盛世唐朝，它优越的科举制度，先进的教育思想所奠定的社会基础，铸就了一个令多少国家叹服的强国。如今，我们的教育理念，制度饱受社会争议，相反，一些西方国家的教育方式却得到了更多的赞许与认可。西方教育胜于世界的关键，是他们对待教育思想理念的先进他们重视全面发展，而不仅以成绩为孩子定位，使孩子们得以身心健康成长，在爱学，好学中学习，他们有先进的思想观念，有宽松，开放的社会环境，让孩子们承担更多，也收获更多。相比中国教育，他们更大胆，更民主，更敢于把责任交给孩子承担，敢于把世界交给孩子去开创和建设。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”作为中国少年，我们身负的是主宰祖国未来命运的使命，作为祖国未来的建设者，我们不仅应该具有优异的成绩，也应该具有全面发展的能力，和敢于承担，勇于承担国家大任的责任感。培养祖国新时代的创造者，我们应当推动教育面向未来，面向世界的改革，而教育改革背后，是社会教育观念的转变。改变社会教育观念，用教育将责任深植我们心中，将未来放手给我们去拼创，是我们热切渴望，也是中国社会的深切需要。
请把属于我们的世界交付给我们，请相信我们有肩扛社会责任的担当！
【第三篇：我们的社会责任去哪里了】
“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎人之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金，孔子曰：‘赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣，取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。’子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。子曰：‘鲁人必拯溺者矣。’孔见之以细，观化远也。”（《吕氏春秋·察今》）
当我读完“子贡赎人和子路受牛”的故事后，我对孔子的教育印象非常深刻：子贡从诸侯国中赎回来一个奴隶，却没有按照鲁国的法令到国库去领回自己的钱，因此孔子非常生气：“赐失之矣，自今以往鲁人不赎人矣。”子路救了一个落水的人，却收下了对方答谢他的牛，对此孔子却非常高兴：“鲁人必拯溺者矣。”
但当我们用现代人的看法去看这两件事时，我们却发现孔子的做法完全不符合我们当今社会的价值理念，因为我们向来是主张“助人为乐”的，怎么能收下别人的谢礼呢？又怎么能对子贡的“高风亮节”不大加赞赏呢？
对子贡的做法，孔子竟然生气到直呼子贡之“名”，但对子路的行为却又高兴到连子路的“字”都没来得及说，这是为什么呢？
如果我们去想一下文章中的最后那句话——“孔子见之以细，观化远也”——就明白了。在孔子的眼中，每一个人在行为之前都要考虑他人，乃至于国家和社会的福祉：子贡不领回自己的钱，自己可以承担这笔损失，但同时也阻断了奴隶们回家的道路，因为其他人会因为不愿或者承担不起这笔损失而不去赎人；子路收下了一头牛，让后面救人的人脱离了来自社会的道德和舆论压力，从而勇于救人，又不惧收下别人的谢礼，如此便让那些在将来落水的人拥有了更多获救的机会。子路不是为自己收下一头牛的，而子贡却是为了自己的“品行”而拒绝领回自己的金钱的：前者使社会风尚纯化，后者则使社会良知倒退。
然而，如今的社会，为什么那些“助人为乐”的人乐不起来？即便有人愿意“助人为乐”，也总是会提心吊胆，生怕被“碰瓷”？——社会使施助者承担巨大的社会压力，而使受助者社会责任丧失，这就是问题的根源所在。为什么不使施助者拥有坦然收下谢礼的社会宽容？为什么不使受助者拥有答谢施助者的义务与责任？要知道这么做都不仅仅是为了当事人自己，而是为了整个社会！
重庆坠江公交车事件中，公交车里的其他十三名乘客，只要有一个人站出来制止那位女乘客，悲剧就会避免，可令人遗憾的是竟无一人敢于挺身而出！
尼采说：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是做为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”我们的社会责任到底去哪里了呢？
【第四篇：我们的社会责任去哪里了】
寂静的夜星，苍穹星月，呢喃着迷恋的软语。那是谁羞涩的心声，那是谁洁净如兰的缱绻？一首诗，一阕词，便成痴了。
在中国文化的历史长河中，唐诗、宋词、元曲，作者的高尚情操，笔下的美景总是让人向往；国画的博大精深，总让人为之感叹；《红楼梦》等名著总给人留下深远的影响……
观时代的嬗变轨迹，你可很容易看到文化正在被人们一点一点地摧毁。唐诗、宋词等文学著作常常被人改编，把一首首好诗改编成为人们口中的顺口溜、笑话……优美、华丽的文字也变得庸俗。名人的画像遭网友的恶搞。杜甫拿着现代时尚手机打电话，李白用电脑上网等。古城建筑、名人故居都遭到了不同程度的破坏，文化正在被人们一点一点地摧毁。中国的传统节日，例如端午节、中秋节……很多都变得很形式化，很多年轻人连端午节是怎么来的都不知道，端午节也被韩国申报成了属于韩国的传统节日。
与其相反，我国茶叶从唐朝开始，不断运往世界各地，对世界也产生了较大的影响，如日本的茶道，英国的午后茶等习俗，就是我国的茶叶和饮茶方式传入后逐渐形成的一种文化，至今仍被人们推崇。
为何茶文化在国外可形成如此大的影响，而在国内的影响并没有那么大，还把自己优秀的文化摧毁，让属于自己的特色也变得如此平庸。说罢还是因为人们没有负起自己的文化责任，没有维护好自己的优秀文化。
昔日的光彩已经无法寻觅了，枯萎的文化花朵，你们究竟是何时褪去了迷人的色彩？连阳光也无法拯救你了吗？
社会需要我们肩负起文化责任，我们应该要好好学习文化知识，努力提高自己的文化素养，是中国的文化也对世界产生一定的影响。维护我们的文化，保护文化精华，去其糟粕。保护名人故居，让更多人铭记名人的传奇故事；保护文化遗产，让中国的优秀文化得以传承；保护文化的精华，让时间也为我们的文化赞叹，让我们为自己的中国文化自豪。
【第五篇：我们的社会责任去哪里了】
每个人来到这个社会上，都承担着一种责任。我很小就知道，要为自己的行为负责任。这也是我比一般同龄人要大大高出的有优势。所以，我很少撒谎，尽管也扯过弥天大谎，但我从来不会违背朋友的承诺，老师的任务。而我现在要说的，不是这些生活中的点点滴滴，而是我们生命中的一种伟大的责任。
有个人，养育我们，栽培我们，希望我们一天比一天要更好。而我们的幼稚可笑时常冲突着他们，更或许是不理解他们的所作所为，无法真正站在他们的角度看事情，看问题。……童年的脚步渐渐远去的时候，当我们体会到这个人一直在为了我们承担责任，而我们的世界也扩大了。
这两个人是父母。
责任是一个人应当做的事情。也就是说，父母生了我们，就必须要为我们负责？对于我来说，这是一条不公平的规定，或许是我还小，无法懂得为什么要树立这样的规定。有或许是我太爱自己的父母，深知每个父母的不易和艰辛。但是，我一定会学着体谅父母的辛酸。他们的爱我也一定会珍惜。
然后，扩大来讲，我们生活在社会中，每个人都与他人有或近或远的关系，都因不同的社会身份而负有不同的责任。当你擦肩而过的那个人，会不会就是你朋友的至亲？而就这样错过了。但是错过的，都是因为在承担责任的旅途上。
我们的责任，现在又是什么呢？每一种角色往往都意味着一种责任。作为子女，孝敬父母有，是我们的责任；作为学生，遵守学校纪律，完成学习任务是我们的责任；作为朋友，忠诚、互助、互谅，我们义不容辞；低于陌生人，虽然萍水相逢，扶危济困是美德；……太多太多的责任包围着我们，而我们做的，应该是欣然接受。
我们在履行责任的同时，也在被别人负责着。反之，别人负责时，也在负责着自己。总结来说就是，自己对自己负责是最重要的。
【第六篇：我们的社会责任去哪里了】
随着现代科技的快速发展，越来越多的共享资源出现在人们的日常生活中。但这些资源带来的仅仅是便利吗？
我是不会骑自行车的，共享单车在我的脑子里一直是个模糊的概念。我所知道的大概就是一排排整齐的单车，鲜艳的色彩像编绳结那样交织在一起的感觉。我也从未想过是谁亲手将这些绳结编织，把生活的美好悄悄地编起来。
我难得一次早出门。凌冽的寒风发疯似地往我衣服里钻，拉拉衣角，加快的脚步被刺眼的色彩扎住了。我停下来，被那混乱的场面撞个满怀。一堆乱七八糟的共享单车躺在地上，漂亮的颜色也都黯淡了，在冷风中萧瑟着。我赶紧蹲下身子去扶，抓住车身，调动全身的细胞，才把一辆扶了起来。寒风呼啸着，击打着我的脸庞。我被厚重的衣服压得有些喘，看着地上那么多的单车，我不禁后退了两步。肆虐的风声就像是单车的呜咽，向我涌来。我四周环顾一圈，没有人。
“又不是我弄乱的。”这样想着，我就快步逃开了。
“我又不骑车。也不是我把车子弄成这样的。我没责任要管……”一直这样思考着。究竟是谁把单车排好的？那个人平时会用共享单车吗？
我再次早起出门，穿着轻便的衣服，冒着寒风，我想去排排那些单车，我想去见见那个人。刚吃力地扶起一辆，你就踩着拖沓的的黑色棉鞋过来了。肥大的保安服被撑成了圆柱体，里面定是绒线裤。你把自己收拾得很得体，方方正正的保安帽，和刚熨过的老款衬衫，配上你一本正经表情。
我本能地向后退了两步。你捕捉到我的动作，却只是蹲下身开始扶单车，轻轻说了一句：“今天有人帮忙咧。”我怔住了，看着你蹲下的动作因为衣服而有些吃力。我又看了看四周那么多的单车。一下子，呆住了，甚至忘了帮你一把。你终于站起来，不协调的向后顿了一下，轻轻的吐出几个字：“天冷，下次多穿点。”冷风清晰地把这几个字传进我的心里面，却又化作了一股暖流。站在你的身后，我第一次发现，这个倔强的老头撑起了一片天地，这幅驼背的躯体创造了一份文明。
日新月异的科技，不停发展的技术。我们的生活越来越便利。我们享受着资源，可却很少留意身上的责任。我们悄悄丢弃了责任，等着老实人捡起。
是共享时代带来便利吗？还是那些被他人分担的责任让你感到便利呢？