爱，从这里出发初一作文怎么写？好优异作文网给您整理了6篇爱，从这里出发的作文，希望可以给大家参考，帮助大家提高写作水平。
【第一篇：爱，从这里出发】
天蓝，海阔。风淡，云清。
静伫一方净土，坚定脚下的铿锵步伐，把持心灵的阴晴曲直，从这里出发，去走完这一段遥远的旅程，实现人生一次神圣的旅行。
凝望一片枫林，笑看人间的月圆花瘦，掂量生命的跌宕浮沉，从这里启程，去寻求某一种睿智的思想，创造一个时代光辉的业绩。
走进城市的兴衰，探访空城的梦幻，咀嚼沙漠的聒噪。他深知，从这里出发的旅程最远。只是，黄河文明的盛衰使他不禁猛然顿悟历史的深邃苍凉，柔美凄迷的小桥流水中他又流连清新婉约的江南文化。一路上，他走出一种文化苦旅，他写下一段山居笔记。他剑指文化人格，品味《风雨天一阁》。他也曾于《老屋窗口》怀念过去而不禁泪沾衣裳。
人在建筑中穿行，足迹就成了见证旅途的文字，当思想化成文字，它们就是历史最好的见证。
那些逝去的，现在的和理想中的文化活在了余秋雨的笔墨里。那些笔墨里的残痕，在远远的空谷里缓缓地飘，慢慢沉静下来，收拢于珠玑之间，诉说的是一位老人漫长悠远的文化之旅。
解开时间的枷锁，挣脱世俗的羁绊，从心灵最深处出发的旅行，终点常常是最遥远最美丽的地方。
西藏，那个充满神秘气息的神圣之地。黑色秃鹫，身穿赤玄色袈裟的天葬者，庄严的天葬仪式，还有自己梦里最浪漫的漫天白雪。
这一切令人心驰神往了很久，很久。一条路曲折盘旋，但毕竟朝着远方延伸。背好行囊，就选择从这里出发。一个人的婺源究竟有多远？渺渺回眸中，你粲笑如雨，飘逝成烟。现实与理想之间，不变的是跋涉；暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。漫漫征途上，或许我们需要的不仅是毅力和精神，更需一份心情，一份豁达明了的心情，以此填补旅程上的寂寞空虚。
从这里出发的旅程最远，身心接受的考验尤深。从此，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因身体的顿挫不适而万念俱灰，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名。
从这里出发的旅程最远，远得可望不可即。我们却始终前行。一往无前，有所守望有所纪念，内心时刻分明。
【第二篇：爱，从这里出发】
生活的美好可能会让你感动一丝欣慰，可你曾想过，如今幸福生活的背后究竟会有多少代价？这，是用千百万战士的鲜血换来的。可能，有些黑暗，只能自己穿越；有些痛苦，只能自己体验；有些孤独，也只能自己品尝。这悲痛代价的背后终有一段令人悲愤填膺的往事。而今天，就让我们身临其境的去感受过去，回顾那些点点滴滴吧！
来到抗日战争的时期，那里有炮火连天、烟尘滚滚的战场；一个个满身鲜血，为国杀敌的八路军战士们。那万山的丛中，青纱的帐内，中国共产党领着敌后抗日游击队伍到处逞英豪。雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战。这一支支队伍，一场场战争，终于使得骄横霸道的日本侵略者落入到敌后民众战争的股掌之中。当然，不只这些，那出发前接受长官指示的19路军组织的“敢死队”，也有着非凡的气势与令人敬佩的精神。那个午后——抗战1月27日，日本军队准备开火的消息涌入到上海的北四川路一带，众多居民也只能纷纷涌往租界避难，暂求得一时的安全。即使想要反抗，也怕是有心而无力呀。最后，蔡延锴军长亲临前线指挥。看，淞沪会战中“八百壮士”的忠贞奖章；看，“血战台儿庄”的杀敌大刀；看，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品。
抗战初期，国民党数百万军队对日本军队的进攻，两者之间进行了正面作战，使日军得到沉痛打击，将日本军国主义者“速战速决”的美梦绝以打破。“抗日则生，不抗日则死”。抗日救国，也成为每个中国同胞的神圣天职！而使祖国脱离苦海，脱离战争的坚定信念，也是我们每个中华儿女的由衷心愿。
危急！危急！中华民族危急！我们的出路便是全民族实行抗战。“中国共产党”率先吹响了抗战号声，1937年“七七事变”爆发，在中国共产党的努力和推动下，使国共两党抛弃昔日的恩怨再次汇聚到一起抗日救国。中华民族全面神圣的抗战也从当初星星点点的火花到之后的燎原之势，绽放起来，燃烧起来。当然，这场在1945年9月3日的战争与110年前的甲午战争全然不同，它决定着中国的生死存亡，战士们经过8年的浴血奋战终于胜利了，这场胜利改变了中华民族的历史命运，使当初那积贫积弱的中国一步一步的成为今天我们所看到的中国——繁荣富强，而沉睡了几个世纪的中国也在那场胜利中苏醒了，绽放了。就如那风筝一般，最初，风很大，掌控不了方向而断了线，经过修补和慢慢的调整，最后飞了起来。
作为一名学生，不仅肩负着自身梦想的实现，更肩负着建设祖国的伟大责任，想想那些“抛头颅，洒热血”的战士们，再看看如今美好安宁的祖国，难道我们不应该努力学习么？以己之躯，振兴祖国，为祖国的将来而竭力奋斗。
【第三篇：爱，从这里出发】
妈妈整天辛劳极了，家里样样活都要干，每天还给我和弟弟检查作业，去上班还有人抱怨她，可她从来都没有抱怨过什么，更没有说不给我们检查作业、做饭、洗衣服什么的。我决定要报答一下妈妈。
那么应该怎么回报妈妈呢？做饭？不行。玩意儿煤气爆炸，可怎么办呀？送贺卡？不行，这也太通俗了，况且我手工做的也不好……许多许多方法，都被我那些稀奇古怪的理由给否定了。我开始有点想打退堂鼓了：嘿，报答妈妈的事，可以放到长大再说嘛！可这时，一幅动人的画面仿佛出现在我眼前：那是一个寒冬腊月的晚上，妈妈带我去街上打印作业。那时我还小着呢，哪里能扛得住这样的寒风？没一会就被寒风吹的手脚麻木，动都动不了。妈妈赶紧把她身上仅有的一件羽绒服给了我，自己却在寒风中挺立……我又重新下定了决心。
这时，我扫视了一下房间，卧室乱的跟猪窝似得，我决定帮妈妈整理房间。我先把妈妈化妆桌上的化妆品一个一个地摆放整齐，又用胶水把墙上快要掉了的照片重新贴好，最后用抹布把桌子擦的闪闪发亮，化妆桌就算收拾好了。
我接着开始收拾床。妈呀！衣服堆的像小山包一样，这也太多了吧？我把上衣一件件挑出来，并用衣架撑好，挂到柜子里。又把裤子一条条挑出来，左一下右一下的折好，放在柜子里。然后又把袜子一双双卷成团儿，塞进袜子盒中，这才算把衣服收拾好。
我又脱了鞋，上床把妈妈的被子叠好，工工整整的放在床头。又满头大汗的把弟弟的毛毯叠好，同样放在床头。最后把枕头理好，床单抹平，这才小心翼翼的下了床。
我拿来扫把，把平常扫不到的地方——角落、床底的灰都弄了出来，扫到一起。又拿来了垃圾桶，把垃圾都倒了进去。最后用拖把把地拖的干干净净、一尘不染。
终于，只剩下最后一件事了——倒垃圾。我把垃圾倒了，套上垃圾袋。这时，我已经累坏了，直接瘫倒在床上，大口大口喘气，心里却盼着妈妈快点儿回来。
时间一分一秒的过去，门外终于传来了声音。刹那间，我精神百倍的向大门口冲去，把妈妈下了一跳。妈妈揉着我的脸蛋进了屋子，突然发出一声惊喜的尖叫，一把把我搂过来，把我放在她的腿上，在我脸上亲了一大口——我的脸都有点疼了。
灿烂的夕阳透过窗户洒在我和妈妈的身上，好像也在为我高兴。爱，从这里出发。
【第四篇：爱，从这里出发】
现在我们的生活十分美好，可是，我们今天的幸福生活是用许许多多的革命先烈的献血换来的。今天，就让我们来回顾历史吧！
1840年，英国的罪恶的鸦片走私收到中国政府的抵制，发动了鸦片战争。鸦片战争以后，中国开始从封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。
1900年5月，日、饿、英、美、德、法、意、奥八国联军进犯北京，镇压义和团等反帝爱国运动。9月，清政府日、饿等国签订《辛丑条约》。从此中国完全沦为半殖民地半封建社会。
1931年，日本侵略军有预谋地制造了柳条湖事件，并以此借口，进攻中国东北驻地北大营，炮轰沈阳城，九一八事变爆发了，最终，东北三省沦陷了。
1937年7月7日，中国守军奋起抵抗，七七事变爆发，全国性的抗日战争从此爆发了。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。
1945年日本天皇宣布无条件投降，八年抗日战争，中国人民终于取得了伟大胜利，台湾回到了祖国的怀抱。
从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大、中、小帝国主义国家都侵略过中国，而我们唯一赢得的就是70年前的那场胜利，那是近100年来中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。
历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，而史不可灭”，因为修史“系吾民精神上生死一大事，”在2015年抗日战争胜利70周年之际，我了解这段可悲可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。
同学们，让我们铭记历史，牢记革命烈士的丰功伟绩，是战士们是这样抛头颅、洒热血，用汗水和献血换来的新中国，让我们勿忘国耻好好学习，将来成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华！
【第五篇：爱，从这里出发】
曾经有一段时间，我常常在学校附近看到这样的情景：白发萧然的老人把佛前的香火插在学校的墙角，每隔几秒插上一小束，她仔细丈量着距离，目光虔诚。如同一个布阵的老巫师。日上中天以后，城管的人把这些香火一束束地拔掉，就像在清理自家庭院的杂草。等到夜幕再次降临，老人又从阴影中走出来，重复着昨天的动作。
我站在宿舍楼上，看老人点燃那些香火，火光一明一灭，像海上的灯塔，烟气散开，是白色的航标。无论哪一种，都会给漫漫旅程上的游子带来深深的慰藉。
后来朋友告诉我，那是当地的习俗，用来给死人指路的。从一个人离开人世的地方开始，每隔几步插一束香火，指引那个人到应该去的地方。
于是我问朋友，这条路的终点在哪里呢？
朋友沉默了，不知道答案的人都会这样沉默，而知道答案的人，已经在那条路上走得太远了。
学校是在两个医院的夹缝之间建起来的。宿舍里，我的床铺靠窗，那窗户所对的，恰好是其中一家医院的急诊大楼，有好几个夜晚，我是被救护车撕心裂肺的尖叫声吵醒的。警铃的灯光在宿舍里一闪而过，窗户像被洛了一下，让人觉得不敢碰触。
所以，学校附近成为那些香火插放的起点，是在许多人意料之中的。
但是，从这里开始的旅程到底有多远，却无人能够解答。
远是对距离的一种形容，但是人们评价远近时，往往并不是用尺子来度量。天涯远吗？有人说天涯若比邻。咫尺近吗？有人说咫尺画堂深似海。而远的概念，常常来自于未知。
香火点燃的那条路上，前途当几许呢？我们一无所知。
有一次我在城市的另一条街道上也看到了那些插在墙角的香火，使沿着走了下去。香火断的地方有许多古旧的骑楼，前店后居。骑楼墙头本应是牌匾的地方，有粗糙的凸起处，仔细分辨才发现那是浮雕。图案很奇怪，像陌生的脸在迎着行人更加陌生的目光。
我想起远古时候的部落图腾，它们以诡异的身姿被人们崇拜着，并且以各种形态成为巫的面具。
中国的巫其实远比西方魔幻中的巫师有韵味。且听《楚辞》中那些巫歌便足以令人感受到他们的深邃了。我一直认为巫身上应该有江离和辟芷的味道。他们用影子一般的舞姿来拜祭天地，他们用喑哑的声音和残浊的九子铃来招魂。
然而，最重要的是，人们在很长的年代里都认为巫可以触摸到那段未知最遥远的冥途旅程。后来，人们发现巫欺骗了大家，发现巫也对那段旅程一无所知，所以巫彻底地消失了。
我看着断在骑楼下的香火，一度怀疑是否本应接下去的香火被城管拔走了；可是既然没有人知道终点，城管当然也只能从这样一个断途中开始拔除；或者，我眼前所见的，不过是另一个无限遥远的旅程的起点罢了。
东晋的陶潜与他所钟爱的酒在流年中一步步靠近这段旅程的起点。他开始猜测自己走上这段旅程的情景，他也曾试着预言这段旅程的距离；然而，最后他无奈地在《拟拘歌辞》里叹一句——一朝出门去，归来良未央。
良未央，这是他的答案，也是去伪存真寻不到答案的慨叹。
香火断断续续，忽而没于无形，似乎在预示，以这里开始的旅程，以及人们对旅程的思考，都遥远到无踪无形。
【第六篇：爱，从这里出发】
世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。
中考结束后，每天的天仿佛都是昏暗的。一眼望去看见的只是那迷茫的未来。
我不知道自己的路以后该怎么走从什么地方出发，到了开学的日子，看着别的孩子都去了自己选好的学校上学，自己却不知道去哪。
我想去体验高中生活，但又不想离家太远，又不想被歧视，在我最无助最无奈的时候，我选择了职教中心。
当我迈入校园的那一刻，我看到的是外表朴素干净的校园，这里的老师都非常和蔼，也非常愿意帮助我们，我的基础并不好，每次问老师
问题，老师都会认真耐心的讲给我听。在职教中心，是老师给了我自信，给了我理想实现的决心。刚来到职教中心校，我就像个刚出生的孩
子，什么都不懂，是同学帮了我很多，让我明白很多，是同学教会了我成长，教会了许多做人的道理。学校里开设了艺体课，这对我来说是件很高兴的事情，因为我的理想是当一名服装设计师，将来可以设计出很多漂亮的衣服，就这样我毫
不犹豫的报上了自己热爱的美术课程。
在学习的道路上，虽然会遇到许多困难，但我会坚持下去，因为我知道“机会只垂青有把握的人”。
当我再次走进校园，看见职教的校徽时，我心中充满了激昂的斗志，红色好比那火红似的火焰，激发我们的热情，让我们带着那成熟的心志跟理想走向那绿色的希望之门。
理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮前行的路，理想是路，引我们走向黎明。
我深信，职教中心校可以帮我实现理想，我的理想就有了希望，我深信，每个人都有追求理想的权力，并且要怀着理想去奋斗，我深信，我的理想就是从职教中心校出发，这样，我的未来就不是梦。