骆驼祥子虎妞人物形象分析初一作文600字6篇

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骆驼祥子虎妞人物形象分析初一作文600字6篇

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【第一篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

张顺,梁山第三十位好汉,水军头领,小孤山下人氏。浑身雪练也似一身白肉,水底下伏得七日七夜,水里行似一根白条,因此绰号浪里白条。上梁山前为江州一鱼牙子。

张顺陆上功夫不甚好,可水中作战是十分了得。在江州,一次李逵抢鱼,赶散了渔船,张顺出手阻拦,可他怎么敌得过李逵水牛般力气,挨了一顿拳。李逵刚要走,他却大骂激战。只见他拿着竹篙站在渔船上,诱李逵上了船,飞快地把船驶离了岸,投江心去了。张顺欺负李逵水性不好,把船一翻,二人都下到了水里。江间,一个浑身黑肉,一个遍体霜肤,岸上的人无一不喝彩。张顺把李逵揪住,淹了他十几口水。后来看在戴院长的面子上,答应就李逵上岸。他一手拉着李逵,双腿踏着水浪,行如平地,那水浸不过他肚皮,摆着另一只手,拖着李逵上了岸。岸上的人又一阵喝彩。这便叫做黑旋风斗浪里白条。

再说张顺的忠义,也不比李逵等差。南征方腊,张顺见敌军不出战,大军不能前进,打算独自一人,从水门潜入城中策应。他自知此去有风险,说道:“便把这条命报答先锋哥哥许多年好情分,也不多了。”他计划从涌金门入,不料水里入不得城,只能爬上城去。谁知道城上早已设下埋伏,张顺爬到一半,就被苦竹枪并乱箭射死在涌金门外水池中。英雄身死,惹人无限伤感。

有诗赞道:浔阳江上英雄汉,水浒城中义烈人。天数尽是无可救,涌金门外已归神。

【第二篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

我的家乡坐落在长白山脚下一个朝鲜族聚集的小县城——汪清。这里的人们总是穿着鲜艳的民族服装;这里的山上到处是漆黑的木耳,碧绿的柳蒿芽、刺老芽、老山芹……鲜味十足的榆黄蘑、猴头、小灰蘑、臻蘑……及各种稀有的药材;这里的餐桌上总能看到冷面、打糕、米肠、辣白菜等让人垂涎欲滴的朝鲜族美食。可最让我骄傲的是我们家乡的英雄,是他们用自己宝贵的生命为我们铺出了一条条通往幸福的道路。

在学校组织的一次扫墓活动中,一位老爷爷给我们讲了小英雄金锦女的故事:金锦女是马村小学儿童团抗日宣传队的一名队员。可在小汪清的一次战斗中,她不幸被日本鬼子搜捕。

敌人起初用各种甜言蜜语哄她,意志坚强的金锦女一言不发。穷凶极恶的敌人开始拷打年幼的金锦女,在皮开肉绽的各种酷刑面前,她克服了成人也难以忍受的痛苦,始终没有吭声。

一个伪警察走到她面前刚要开口,金锦女就朝他吐一口唾沫,说:“你离我远一点,你身上有狗腿子的味道,我一点消息也不会说出来!”

这时,一个日本军官一手拿着糖,一手托着枪,对她说:“小孩儿,共产党哪边有?游击队哪边有?粮食哪边有?说出来糖的吃?不说就死啦死啦地,你地明白?”金锦女两眼放射出无比仇恨的怒火,说:“不管怎样,我都不会给你透漏半点消息!”

恼羞成怒的敌人把金锦女活活打死了。

【第三篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

把《骆驼祥子》一书看完时,觉得自己更深刻地认识了“人”生。形形色色的人,多得是,我总忘不了那虎妞。

虎妞是人和车厂厂主刘四的女儿,没有丝毫女人味,祥子说她是“母夜叉”。她生性霸道泼辣,甚至有些心理变态。她喜欢祥子,也喜欢驾驭他,所以她骗祥子说自己怀孕,逼祥子和她结婚,并和爸爸刘四闹翻。婚后,刘四卖掉车厂子,迫使虎妞真的成了个拉车的老婆。于是,虎妞让祥子用自己仅有的一些钱买了辆车。然而,虎妞由于怀孕期间吃零食过多,导致胎儿过大,虎妞和孩子难产死亡。为了埋虎妞,祥子不得不把车再次卖掉。因为虎妞,祥子第二次买车的希望再次破灭。

其实,在我看来,刘四之所以养虎妞,是因为金钱和利益。刘四年事已高,一个人根本没法打理好车厂,所以他才肯好好养着虎妞,亲情居少,而金钱居多。在刘四心里,虎妞就是一棵摇钱树,不用钱就能找人打理车厂子,何乐而不为呢?也就是因为这个原因,刘四爷才能狠下心来,卖掉车厂子,自己享福去了。

至于虎妞,她是有着扭曲心灵的。或许是因为刘四对她付出的爱不多吧,她急切渴望着爱。正由于她对爱的渴望,使她在爱别人时,并不考虑别人的感受,导致祥子吃尽了苦头。也因为她缺少爱,使她变得霸道,她想驾驭刘四,车厂甚至是祥子!还是因为她缺少爱,所以她对自己倍加呵护,以至于她走向人生的最后悲剧——难产死亡。

对于祥子,虎妞还是有几分情感的,且敢爱敢恨。为了和祥子结婚,虎妞冒着一贫如洗的险境,顶着刘四给她施加的压力,麻利地办完了婚礼。甚至在骗祥子自己怀孕时,也顶着谣言的压力。

总之,那个黑暗时代就像个画功很差的画家,无论是有多么美好的事物,一经他手,便是个废物了。虎妞的优点是从未被侵蚀过的,而被侵蚀过的,则是她的缺点。

【第四篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

《骆驼祥子》描述了二十世纪二十年代末北京底层人物的艰苦生活,表达作者了对当时社会黑暗的憎恶和对贫苦人民的同情。

主人翁祥子善良淳朴,像骆驼一样勤劳,坚毅。他认准了拉车这一行,唯一的愿望就是能够买一辆漂亮的车,可以使他自由独立。他用了三年的时间省吃俭用,终于实现了梦想。但当时社会动荡不安,不到半年他被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三头骆驼。他却没有灰心丧气,更加努力地拉车攒钱,可没过多久,所有的积蓄都被侦探洗劫一空,梦想再次成为泡影。他以与虎妞结婚为代价再次拉上了自己的车。好景不长,虎妞死于难产,最后他心爱的小福子也自杀了。这生活中唯一的希望也破碎了,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他不再以拉车为自豪,开始厌恶拉车,厌恶劳动。他开始荒废人生,游戏人生,以出卖他人来换取钱财。他心中的道德一点点被个人主义侵蚀掉,勇敢真诚的灵魂也支离破碎。现在的他只剩下一具肮脏的躯壳。他彻底堕落了,变得面目全非。

这本书也描述了大杂院里下层社会人民生活的疾苦。老人们无衣无食,躺在冰冷的炕上,等年轻的挣来的一点钱,好喝碗粥。他们也许挣得到钱,也许空手而归,回来后还要大发牢骚。老人们只得空着肚子拿眼泪当水往肚子里咽。当时下层劳动人民处在水深火热之中,而统治者只顾着军阀之间的混战。大杂院中另一个代表人物小福子:他被父亲卖给军官,又要养活两个弟弟,还要照顾经常喝的醉醺醺的父亲。因此她不得不把自己当做广告推销出去,最后进了白房子吊死在小树林里。

书中的人物,祥子、小福子等都走向了绝望。小说最后以悲剧收场。书中最后一段话:“体面的,好强的,要梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知在陪着人家送了多少回殡;不知道何时会埋起他自己来,埋起着堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”

命运可以玩弄你,但你绝不要向命运低头,否则你永远都会不幸下去。

【第五篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

你喜欢看动画片吗?如果问你最喜欢的卡通人物是谁,你的第一反应会是谁呢?

动画片像是我们成长的必需品,每个人童年的时候多多少少都会看过一些,剧中或正义或善良或是邪恶的角色形象都带给我们很多的感触,让我们在不断识别分辨好坏的过程当中逐渐成长,也不断刷新我们对世界的认知。

我喜欢看动画片是从很小的时候就开始了,因为爸爸妈妈工作比较忙,很少有时间陪我玩,我就只能去跟小伙伴儿们一起玩,在家的时候也会打开电视,看看最近热映的一些动画。它们打发掉了我很多的无聊时光,也给有些孤单的我带来了很多乐趣。

说到剧里的动画人物,我印象最深的大概是憨八龟的故事,也不知道为什么,这部动画片只播了一遍就不再重播了,记得当时上映的时候我们大家都很喜欢看,憨八龟和他的朋友们经过了很多的困难,它们各有特长,却都很正义善良,最终击退了敌人,大家幸福的生活在了一起。

还有哆啦A梦,那时候看会很羡慕,多希望自己身边也有这样一个存在啊,它会有一个任意门,即使你不聪明,即使你不愿意努力,出了问题它也都会帮你去解决,让你顺利躲过难关。但是最后哆啦A梦要离开的那集我看哭了,因为看到大雄那么慌张,那么伤心的样子我也很难过,可是后来想想,可能编剧也是想要告诉我们,没有谁会一直陪在我们身边,就算是父母也不会,所以我们要学着自己长大,学会自己处理解决问题,这样才会不用畏惧谁的离开,成为自己最强的依靠。

【第六篇:骆驼祥子虎妞人物形象分析】

在日常生活中,医生是不可缺少的。可是现在大多数都是西医,那些知名的大医院也是西医居多,把我们老祖宗传下来的中医中药给淡忘了。我国古代的医术也是很厉害的。比如一些有名的医学人才像扁鹊、华佗、张仲景……他们的医术是非常高明的,也为当时的人们作出了很大的贡献。你想知道他们吗?想了解和他们有关的一些事吗?如果想,那就跟我来吧。

扁鹊,战国时的医学家,约生于周威烈王十九年,扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等。他给人看病运用望、问、闻、切。大家都听说过“讳疾忌医”的故事吧。扁鹊初见蔡桓公就知道他有病了,但不严重,扁鹊就告诉他如何治疗。可是桓公不认为自己有病,以为是扁鹊为了邀功而说的谎话。随后扁鹊每次见了桓公,他的病情日益加重,并告诉他该如何治疗。可桓公都不以为然,直到有一次,扁鹊远远看见桓公就知道他已经无药可救了,就赶紧走了。直到桓公知道自己得病时,再召扁鹊,扁鹊已经逃走了。通过观看桓公就知道他的病情,从这里可以看出扁鹊的医术有多高超。当然,他有那样的成就,也是付出了一番心血才做到的。

华佗医术高明,擅长治疗各种病症。曹操常患头晕病,华佗运用针灸的方法,每次都针到病除。他尤其精于外科,并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。手术前先对病人实行麻醉,等病人失去知觉后,再开刀做手术。他的这种全身麻醉进行外科手术的方法是世界上最早的。华佗被后代医学界尊称为“外科鼻祖”,民间则称他为“神医”。华佗还提倡通过劳动和锻炼来预防疾病,增强体质。他仿照古人的导引之术,编了一套“五禽戏”,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,使人在各部位得到适应的活动,从而增进健康,消除疾病。

我们现在不仅要采用西方的医学技术,更要继承和发扬我们的中医中药。

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